Un estado de Contemplación avanzado - José Tarragó 38a1v

El tema que vamos a tocar no sé si de alguna manera puede gustar o no gustar pero en realidad es lo que realmente estamos buscando a veces aquello que estamos buscando a la personalidad no le gusta mucho pero hay que ser sinceros con nosotros mismos y ver realmente qué es lo que debemos hacer para llegar a triunfar el por qué isabel porque hemos venido el tema pues es un estado de contemplación avanzado lo cual quiere decir que es un estado de conciencia que va más allá de lo que podamos observar dentro de la meditación por lo tanto entraremos en un estado de contemplación cuando realmente se vive en esta dirección así que queridos hermanos y hermanas en todos nuestros estudios teosóficos debemos tener siempre presente que hay dos aproximaciones a lo que llamamos búsqueda espiritual y el éxito está en usar ambas y obtener como es natural un buen resultado está el sendero que llamamos el sendero largo de auto mejorana auto mejoran me mejoramiento auto purificación y esfuerzo personal y también está el sendero corto de total olvido del pequeño yo personal y de encauzamiento de la mente hacia la mente hacia la meta estos dos senderos iremos viendo más adelante deben de convertirse en uno pero hay que hay que empezar por algo en el sendero para cambiar para obtener lo que se necesita para profundizar cada vez más el sendero largo como iremos viendo más adelante se simboliza como una montaña y el sendero largo va dando vueltas a la montaña para acceder a la cima ese es el sendero largo el sendero corto es subir rectamente a la cima los dos van al mismo punto a la cima por eso se le llama sendero corto y el sendero largo el sendero corto para que lo tengamos presente durante esta charla es el atajo el acelerado el sendero acelerado o el atajo y claro como se puede comprender el atajo siempre es más duro dar vueltas a la montaña es más fácil no es tan pesado no hay una apuesta tan dura pero ir recto pues te encuentras con muchísimos obstáculos en el camino por eso es bastante más duro porque evidentemente hay que estar más atento a lo interno que a lo que el pequeño yo pueda decirte durante el sendero y durante el camino esa meta hacia la vida real y esa vida única mediante su recuerdo constante y también mediante la práctica de identificarnos personalmente con ella si usamos la primera es decir la del sendero largo aproximadamente podremos avanzar hasta un cierto punto porque es un sendero en el que estamos ahora involucrados y vamos avanzando hasta un cierto punto pero si entramos en el segundo es decir en el sendero corto en este