Capítulo 58 - Movimiento Antipsiquiátrico, Neurodivergente y Teoría Crip 1b1y62

Hola y bienvenido soy buenaventura del charco más conocido en las redes como ventura psicólogo sin lugar a dudas la salud mental es uno de los temas que se han puesto en el epicentro del debate público y de la batalla cultural gracias a dios se ha quitado el estigma os está quitando en gran medida el estigma de la enfermedad mental y cada vez más la gente habla abiertamente de todo esto a la par que esto ocurre aparecen movimientos que hablan de cuestionar nuestro modelo de salud mental y empezar a plantearnos si hay cosas que simplemente son enfermedades o es que personas que funciona de manera diferente existe realmente la enfermedad mental como hemos cambiado la manera de ver a la persona que padece una psicopatología y cómo la tratamos y todo el mundo puede ser tratado de manera ambulatoria o hay gente que necesita estar internalizada en una institución psiquiátrica hoy en psicología cruda el movimiento anti psiquiátrico neuro divergencia y teoría crip esta vez sicología cruda con buenaventura del charco este capítulo pues quéjate te suene menos o quizá te resulte un poco más raro pero es un tema que tenía tenía mucha gana de abordar básicamente porque está habiendo un gran debate entre profesionales de salud mental y de otras disciplinas como pueden ser los filósofos los sociólogos o los politólogos sobre la enfermedad mental digamos que hoy vamos a hablar de una serie de teorías que lo que deben hacer es cuestionar la existencia de la enfermedad mental o plantear como muchas veces lo que entendemos por enfermedad mental y cómo la abordamos está muy condicionado por aspectos políticos hasta el punto de que algunos de ellos consideran que la enfermedad mental no es sino consecuencia de una serie de variables sociales o de una serie de focas político determinado y creo que es un tema muy interesante creo que en general tagua spoiler del episodio no estoy de acuerdo creo que la enfermedad mental existe pero sí que es verdad que tienen punto muy interesante y que hay cosas en las que creo que que se que aun insistiendo la humedad mental como la observamos está muy modulaba por aspectos políticos y sociales así que bueno vamos vamos a ello pues el que primero empieza a plantearse todo esto es michel foucault que un filósofo francés que sobre todo lo que hace es estudiarlo los mecanismos de control social es decir que hace el poder para controlar a la sociedad entonces él ve que hay diferentes maneras de controlar a los individuos y una de las manera de ejercer control sobre la sociedad es en convertir en enfermo a la persona disidentes conv retiren enferma a la persona que tiene planteamiento distinto lo convierta aún desviado lo convierte en un loco lo convierte en una persona moralmente despreciable de allí su opinión no se tiene en cuenta y si lo tratan mal y no reprime pues bueno es que es un enfermo no entonces foucauld empieza a analizar mucho como ello hay mecanismo de represión y de y de control a la par de esto muy influenciado por por las teorías de foucault aparecen otra serie de personas como david cooper como bourne bourne thou que que bueno que son psiquiatras psicólogos y profesionales de la salud mental que empiezan a plantearse el sentido que tiene las instituciones psiquiátricas por si no sabe estoy hablando de los manicomio no creo en esa especie de cárceles barra clínica barra hospitales mentales donde se encerraba a la gente que tenía una enfermedad mental y que normalmente pues se le trataba de una manera pues poco respetuosa por decirlo de una manera elegante pues durante los enfermos aram gran vejado eran torturados los tratamientos around era muy agresivo no todos tenemos esa imagen de de la jaula acolchada de las camisas de fuerza de la manguera de este tipo de cosas no entonces digamos