Episodio 2: EL PASO DEL MITO AL LOGOS Y LOS PRESOCRÁTICOS 574a2p

Bienvenidos a filosóficamente un podcast filosofía pensamiento y autoconocimiento para todos los públicos capitulo número dos el paso del mito al logos los presocráticos como dijimos en el capítulo anterior todos los seres humanos nos preguntamos el porqué de todo desde nuestra más tierna infancia pues bien igualmente la humanidad desde sus primeros orígenes también se pregunta los porqués de todos los acontecimientos y fenómenos que nos rodean porque llueve porque hay terremotos por qué hay día y noche porque hay estaciones porque hay que morir las primeras respuestas eran de tipo mitológico esto es religioso hubo unas religiones anímicas que atribuían personalidad a las fuerzas naturales el dios viento el dios sol la diosa luna etc y esa animismo ese esa religiosidad animista fue evolucionando atribuyendo divinidad a todas aquellas cosas relacionadas con fuerzas de la naturaleza y así fue apareciendo el politeísmo que fue transmitiéndose de generación en generación oralmente se trata de lo que se conoce como mitología o los mitos son narraciones historias que intentan explicar atribuyendo poderes sobrenaturales a seres sobrenaturales llamados dioses tratan de explicar digo todo lo que ocurre a nuestro alrededor porque hay estaciones del año porque hay noche y día porque hay un destino quien rige nuestros destinos porque hay buena suerte o mala suerte buenos o malos augurios todo esto se explicaba mediante la tradición oral había que creer esas narraciones había que creer en la existencia de tales dioses y de esa forma se explicaban los porqués a todas nuestras incógnitas todos nuestros interrogantes pues bien justo en el siglo sexto antes de cristo entre los siglos seis y cinco para ser más precisos en diferentes partes del mundo de la tierra que no estaban siquiera comunicados no podían estar en o son seres humanos unos con otros sin embargo misteriosamente en diferentes sitios al mismo tiempo aparecieron intentos de expli negación racional a los problemas del ser humano tanto en la india como en el oriente más lejano el brahmanismo las upanishads el hinduismo el budismo sobre el siglo sexto quinto antes de cristo comenzaron a emerger a consolidarse a extenderse esas explicaciones jamás filosóficas y menos mitológicas de los por qué y de los qué de la realidad que nos rodea podemos decir que empezó la filosofía oriental y justo al mismo tiempo en el siglo sexto antes de cristo se dice que empezó también la filosofía occidental con figuras como tales de mileto anaximandro anaxímenes pitágoras parménides figuras todas ellas que hoy comentaremos y es que en esa época siglo sexto antes de cristo el ser humano en general comenzó a intentar responder a los enigmas de la realidad a los enigmas de la naturaleza con su propia razón no se conformaba con atribuir a fuerzas sobrenaturales y a caprichos y voluntades divi minas lo que ocurre a su alrededor y quiere encontrar la respuesta racional la respuesta lógica la respuesta científica quieren esos primeros pensadores saber el por qué pero saber descubriéndolos ellos directamente es lo que se denomina el paso del mito de la mitología al logos logos en griego significa razon palabra de forma que de forma racional investigar la naturaleza para ver por qué ocurren las cosas tal y como ocurre la mirada entonces se centran en cualquier por qué por eso los primeros filósofos centrándonos ya en la filosofía griega empezaban a indagar sobre cualquier pregunta que le supusiera intriga o interés por eso se preguntaban por qué hay vida de donde procede la vida o por qué hay estaciones como hemos dicho antes etcétera en lo que se conoce hoy estrictamente como preguntas filosóficas sino que eran preguntas de carácter heterogéneo y multidisciplinar de ahí que la filosofía originalmente no fue