LA PROBLEMATICA Y LA ANGUSTIA CENTRAL DE LAS DISTINTAS ESTRUCTURAS MENTALES. 3r6k49

Buenos días. Un saludo a todos los amigos y seguidores del blog.

Miren ustedes, el ser humano es un ser problemático.

Necesariamente problemático, ¿por qué? Porque nos enfrentamos con nosotros mismos, que somos problemáticos, porque dentro de nosotros hay muchos activos, hay muchos sentimientos, hay muchos deseos, hay muchos proyectos, hay muchos tipos de vínculos, muchos tipos de relaciones, muchas necesidades, de tipo narcisista, de tipo pulsional, de muchos tipos, que hacen que nuestro interior sea un conjunto de afectos, de deseos, de necesidades, de relaciones, de vínculos, que es problemático, y es problemático darle una integración que tenga un sentido bueno.

Es problemático armar todo eso.

Eso, además, por una parte, pero por otra parte, está la realidad interna, que tiene una realidad propia, y aparte de nuestra realidad personal, y todo eso es problemático y decidible.

El ser humano, desde que empezó a ser un ser humano, ha tenido muchos momentos, mucha evolución.

Recuerden ustedes aquellos miles de años donde el ser humano fue un ser nómada.

Si imaginan ustedes a un clan, por ejemplo, imagínense un clan de 50 personas, que van de acá para allá, en aquellos tiempos, que el mundo estaba lleno de animales, ahora nos hemos cargado a casi todos los animales, pero entonces, había animales peligrosos a punta pie, por todas partes.

Si imaginan ustedes a un clan de 50 personas, que van, imagínense, 25 hombres y 25 mujeres, pero, además, hay niños, hay una mujer que está embarazada, o dos, o tres, y hay niños pequeños, y tienen que defenderse de todas las fieras, pero fiera es poderosísima, en manadas enormes.

¿Cómo vivían aquella gente? Y luego estaban los fenómenos atmosféricos, la lluvia, la nieve, el frío, el calor, el andar por lugares que no se conocían, que eran peligrosísimos.

¿Ustedes se imaginan cómo el ser humano tuvo que enfrentarse a cosas tan enormes? Por eso, nada más que pudo, se convirtió en sedentario.

¿Por qué? ¿Por qué se convirtió en sedentario? Porque, mire, cuando empezó el sedentario, es porque ya podía domesticar animales, podía tener el alimento, ya no tenía que ir a buscar alimento, lo tenía allí, y luego, además, empezó la agricultura, podía sembrar semillas y tenía cosechas.

Entonces, empezó a poder eso...

Imagínense ustedes que eso debió de suceder en un periodo largo de tiempo, no es que de pronto, del día a la mañana, empezó el paso de sedentario a nómada.

Seguramente hubo un periodo de transición muy largo, poco a poco, pero hizo eso porque eso era una solución a ciertos problemas que había tenido en su vida.

Por ejemplo, tenía más seguridad, tenía la comida un poquito más asegurada, tenía mayor protección, etcétera, etcétera.

Empezó a haber una división del trabajo, tú haces esto, yo hago lo otro, etcétera, etcétera.

Entonces, ha habido una evolución, ¿para qué?, para liberarnos, poco a poco, de las dificultades de la vida, del dolor, del sufrimiento, del esfuerzo excesivo, de un trabajo agotador, pero eso todavía, todavía, por injusticia, no por otra razón.

Si en este mundo no vivimos todos, porque todos somos seres humanos y tenemos la misma dignidad, en este mundo tenemos ahora recursos más que suficientes para que todos los 7.000 o no sé qué somos ahora mismo, pudiéramos vivir bien.

¿Por qué no vivimos bien? Porque nuestras organizaciones económicas, políticas, sociales, jurídicas, pedagógicas, son injustas, porque no están bien, porque hay gente que no le interesa, porque vivimos en un mercado.

¿Cómo un mercado va a poder solucionar los problemas de este mundo? ¿Cómo una organización, que en Occidente, al menos, funciona como un mercado, comprar y vender, va a poder solucionar los problemas de este mundo?