PODCAST DE PSICOLOGIA DEL SER 534r1b

Cristina y Tudor Ionescu han formado una familia feliz con sus dos hijos, Maria e Ilie. Él trabaja para una compañía telefónica y ella es contable. Ambos están en la treintena y viven en un bonito apartamento en una ciudad rumana. Su vida es la de una pareja normal con sus hijos. Pero una mañana de domingo, cuando Tudor lleva a sus hijos al parque, Maria desaparece. Sus vidas cambian abruptamente para siempre. Título original: Pororoca Año: 2017 Duración: 152 min. País: Rumanía Rumanía Dirección: Constantin Popescu Guion: Constantin Popescu Fotografía: Liviu Marghidan Reparto: Bogdan Dumitrache, Iulia Lumânare, Constantin Dogioiu, Stefan Raus, Adela Marghidan, Ionut Achivoaie, Alice Cora Mihalache, Dragos

La muerte socialmente ha desaparecido y ha quedado excluida del ámbito público. El hombre moderno no quiere saber nada de ella. Al contrario, busca ávidamente el disfrute de la vida y por lo tanto esta se le presenta como el mayor palo que puede recibir a lo largo de su trayectoria vital. Pero la muerte ¿tiene solución? Si, la vida es el mejor antídoto y el hombre moderno tendrá que saber gestionarla y construir a partir de ella el edificio de su personalidad y de su mente.

Por qué no podemos dormir? El organismo para poder dormir tiene que tener un umbral de excitación bajo y nuestra mente y nuestro cuerpo deben estar relajados. Pero la tremenda agitación de la vida actual hace muy difícil mantener este umbral al margen de las fluctuaciones diarias. Es por ello que o bien tenemos la capacidad de adentrarnos en nosotros mismos para entender estos procesos o necesitaremos de ayuda terapéutica para resolver esta problemática.

Hay un síntoma que hace sufrir a mucha gente y que es una manifestación de la personalidad obsesivo compulsiva. La falta de espontaneidad y la necesidad de tenerlo todo programado es un claro indicio de este tipo de personalidades. Cualquier agente externo que pueda alterar el ritmo habitual de su modo de vida puede desencadenar inconscientemente una gran ansiedad que alterará su cuerpo y su alma.

En este video les hablo de mis servicios profesionales de psicología en este 2022 Este año cumplo cuarenta y dos años ejerciendo como psicólogo clínico desde la consulta privada con “dedicación exclusiva”. Me licencié en Psicología en la Universidad de Valencia (España) especializando en formación psicoanalítica y posteriormente creando una psicología personal que he denominado “Psicología del Ser”. Desde la consulta , tanto presencial como online, he tratado fundamentalmente tres tipos de problemáticas: trastornos leves, trastornos graves y otros tipos de dificultades. En este contexto he ido cosechando una gran experiencia profesional acompañada de una formación psicoanalítica igualmente dilatada y todo ello me permite ofrecerles con total seguridad un servicio bueno y eficiente como psicólogo clínico. 👉 SI REQUIEREN DE MIS SERVICIOS, LLAMEN AL 676 80 51 23

Pensaba el otro día en cuales deben los objetivos fundamentales del hombre postmoderno. La humanidad no puede caminar sin rumbo y para ello debe progresar adecuadamente marcándose unos objetivos concretos. Desde mi punto de vista, destacaría los siguientes: El ecologismo, la igualdad frente a la pobreza, una relación adecuada entre humanismo y tecnología y la democracia global profunda.

El cine es mucho más que un arte que solo entretiene, con el que pasamos un rato entrañable solos, en familia o con amigos. El séptimo arte va mucho más allá y muy a menudo sirve para transmitir valores que deberíamos aplicar en nuestro día a día y que enseña lecciones que nos ayudan a ser mejores personas. A continuación, hago repaso de dos películas “Look” (2007) y “Beckett” (1964) cuyos directores han conseguido, desde mi punto de vista, transmitir con mucho talento valores como el respeto, la dignidad, la valentía y el esfuerzo y que comparten lecciones morales que no pasan desapercibidas a los ojos de sus espectadores.

La felicidad en nuestra sociedad parece algo utopico de alcanzar cuando debería ser el objetivo fundamental de nuestra vida. Sino somos felices, ¿qué somos? ¿Cómo la definiríamos?, ¿Cómo luchamos por alcanzarla?, ¿Qué estrategias utilizamos para aproximarnos a la felicidad?, ¿Dónde podemos encontrarnos con ella? En nuestra sociedad hemos puesto muchas cosas por encima de la felicidad y somos máquinas humanas dentro de la cadena productiva y así no podemos ser felices. Tenemos que construir una sociedad feliz y no una sociedad de mercado. Tenemos que conciliar esa discordia entre el corazón y la cabeza para dar sentido a nuestra existencia. Les invito a participar con sus opiniones en este apasionante debate en torno a la felicidad.

El hombre actual es un hombre desbordado, sobre-cargado, sobre-excitado y sobre-estimulado. Todo un repertorio de estímulos y de posibilidades que nacen de esta sociedad de consumo nos conducen a este desbordamiento sin precedentes. Pero, ¿que es la atención?, es una pregunta que debemos formularnos necesariamente porque para poder hacer algo que merezca la pena tenemos que poder dirigir nuestra atención y por consiguiente nuestros sentidos. Tenemos que poder elegir un objeto de nuestra atención y definirlo claramente. Tenemos que sentir una motivación y una pasión contenidas por aquello que realizamos si queremos realizarlo concentradamente y tener éxito en nuestros objetivos.

Hay personas que ante los fracasos de la vida aprenden, los estudian y los experimentan en un sentido positivo. La frustración es inherente a la vida y aunque tenemos muchos anhelos que nos remiten a un mundo mejor en muchas ocasiones experimentamos la decepción y el desencanto. Ante los problemas, más o menos graves, parecidas circunstancias socioeconómicas, familiares y laborales, hay personas que se hunden y que contemplan la vida como un lugar en el que ya no hay capacidad de reacción, o personas que piensan que la vida vale la pena, que ahí fuera quedan oportunidades para todos, y que a mal tiempo, buena cara.

Hay patologías psíquicas o físicas que son más propias de hombres que de mujeres como es el caso del trastorno obsesivo y por contrario hay patologias más propias de mujeres como es el caso de la histeria femenina. Se habla normalmente de la patología histérica femenina desde un punto de vista edípico pero hay algo capital que sucede antes de eso y se produce en las primeras relaciones que tiene una niña con sus padres y concretamente con la madre. En este periodo más prematuro se establece una falta de modelo y de desamor con la madre y en otro periodo posterior , ya durante la gestación del triángulo edípico, la ausencia de identificación con la madre le lleva hacia una identificación con el padre y suele esperar de él lo que le faltó de la madre. Expongo detalladamente, a través de un caso clínico, como son los entresijos de este tipo de personalidad y como se desarrolla el drama fundamental de esta afección.

Ser un buen psicoterapeuta es un arte. Recibir a un nuevo paciente e iniciar una relación terapéutica es recorrer juntos una gran aventura. La gran aventura del conocimiento, de la superación, de la reconstrucción de una vida que a través de la escucha atenta permitirá un buen diagnóstico y un buen pronóstico. La escucha terapéutica no es sólo recibir los sonidos del otro sino comprender lo que el paciente nos dice con su discurso. Deberemos coger cada átomo del mismo y ponerlo en el conjunto de la totalidad de su historia y de su subjetividad. Les invito a que dediquen un poco de su tiempo para escuchar este audio y así vayamos desgranando los elementos esenciales de este complejo arte de ser un buen psicoterapeuta.

Todos hemos experimentando la fuerza de las emociones en nuestra vida. Muchas veces hemos sido derribados por ellas y caído al suelo. Emociones fortísimas como el amor, el odio, la envidia o rabia han podido con nosotros nublando nuestra capacidad de pensar. Es por ello que debemos atenderlas apropiadamente y para esto nos remontaremos a nuestra naturaleza humana que desde sus primeros vuelos está formada por una estructura física, psíquica y espiritual. En esta estructura llevamos inscrito , por decirlo de alguna manera, un programa que nos guía paso a paso de cómo deben ser estas emociones en relación con el mundo. Si el mundo exterior es turbulento muchas de estas emociones pasaran al inconsciente a modo de trastos emocionales que se irán depositando en un cuarto oscuro. Pero este material emocional no está muerto sino que todo lo reprimido retorna y por lo tanto puede salir hacia afuera en cualquier momento si el inconsciente está muy cargado. Les invito , pues, a escuchar este video donde les ofrezco conocimientos que pueden ser vitales para sus vidas.

Los seres humanos hemos creado muchas categorias entorno a nuestras vidas pero si hay una que destaca por su excelencia es la de nuestra propia humanidad. Dependiendo de donde estemos ubicados dentro de este amplio abanico de categorizaciones (económicas, geográficas, estéticas, intelectuales, morales) nuestra vida puede cambiar y nos hará sentir superiores al resto. Este narcisismo de muerte es el que nos hace mirar a los demás por encima del hombro y pervierte la esencia de todo ser humano

En la vida tomamos buenas y malas decisiones y este es un aspecto fundamental que puede marcar nuestro destino. Tenemos tres posibilidades: Tomar estas decisiones desde nuestros impulsos, someterlas a la reflexión decidiendo y actuando en consecuencia y por último desde nuestros mecanismos inhibidores que amordazan toda nuestra capacidad decisoria.

Necesitamos renunciar para convertirnos en seres humanos. Cuando empezamos nuestra vida y vamos descubriendo el mundo nos damos cuenta que aparte de nuestros deseos existe una realidad objetiva (padres, hermanos, familia.) que cada vez es más grande y que nos obliga a prescindir de muchas cosas. Según Freud, muchas mujeres tienen una estructura histérica. Es decir, la mujer cuando va descubriendo su cuerpo piensa que le falta algo que el hombre tiene: el pene. Y como al pene se le da tanta importancia a nivel individual y social le genera envidia y siente vergüenza de su cuerpo. También hay hombres con estructuras histéricas que le atribuyen al falo un valor que no tiene.

Hay todo un abanico de motivaciones que movilizan cada día a los seres humanos. La búsqueda de afecto, la estética, la necesidad de sentirnos poderosos o el apetito de placer…. Freud afirmaba en sus principios que lo que regía el aparato psíquico era la búsqueda de placer. Pero a partir de 1920, tras escribir su obra “Más allá del Principio de placer”, se desdice de lo dicho anteriormente e introduce las pulsiones de muerte junto a las pulsiones de vida; EROS y TANATOS. Nuestra sociedad y las personas en sí mismas somos un vivo ejemplo de ello por las grandes contradicciones que nos hacen balancearnos entre el placer y el sufrimiento, entre el Eros y el Tánatos. Les invito pues a que reflexiones juntos para entender la complejidad del alma humana.

Cualquiera de nosotros puede tener problemas de salud mental en algún momento de su vida y este hecho no es producto de la casualidad. La cultura que regula nuestra sociedad también puede contener aspectos viciados que provoquen efectos patológicos en su evolución. Incluyo en este video algunos ejemplos prácticos para que reflexionemos sobre algunas de las formas en que se manifiesta la locura en el ámbito social e individual. Pero también veremos aquellas alternativas que tenemos para que el crecimiento y evolución de las personas y las sociedades sean más sanas y constructivas.

Comenzados mis estudios de psicología en la Universidad de Valencia (España) me puse en o con un grupo psicoanalistas de formación y experiencia claras. Paralelamente vivía un psicoanálisis personal y en este contexto se produjeron mis primeros desencuentros con Freud que me parecía demasiado retórico e intelectual. Freud habla de dos procesos: el proceso primario regido por el principio de placer y el proceso secundario regido por el principio de realidad. Esta tendencia al placer tiene que subordinarse a la realidad exterior y a la realidad interior. Desde aquí, construye una “teoría libidinal” o de la energía de la pulsión sexual y que reside en el Ello. Y por otra parte, formula una segunda teoría sobre “la división del aparato psíquico” formado por El Ello, El Yo y El Superyó. Como la realidad no puede satisfacer esta tendencia al placer lo acabamos reprimiendo y formando el inconsciente. A partir de aquí el inconsciente retorna de muchas formas o derivados, estableciendo desde aquí una “teoría de la neurosis” y otra “teoría de la psicosis”. Comenzados mis estudios de psicología en la Universidad de Valencia (España) me puse en o con un grupo psicoanalistas de formación y experiencia claras. Paralelamente vivía un psicoanálisis personal y en este contexto se produjeron mis primeros desencuentros con Freud que me parecía demasiado retórico e intelectual. Freud habla de dos procesos: el proceso primario regido por el principio de placer y el proceso secundario regido por el principio de realidad. Esta tendencia al placer tiene que subordinarse a la realidad exterior y a la realidad interior. Desde aquí, construye una “teoría libidinal” o de la energía de la pulsión sexual y que reside en el Ello. Y por otra parte, formula una segunda teoría sobre “la división del aparato psíquico” formado por El Ello, El Yo y El Superyó. Como la realidad no puede satisfacer esta tendencia al placer lo acabamos reprimiendo y formando el inconsciente. A partir de aquí el inconsciente retorna de muchas formas o derivados, estableciendo una “teoría de la neurosis” y otra “teoría de la psicosis”. Cuando conseguí una mayor base en mi formación psicoanalítica, como paciente y como terapeuta y en experiencia de vida, pude dar sentido no sólo a estas discrepancias sino también a todas aquellas aportaciones de Freud y otros psicoanalistas que habían enriquecido mi trayectoria profesional. Fruto de todo ello, pude ir construyendo una teoría que he denominado Psicología del Ser… El SER es el INCONSCIENTE VERDADERO y constitutivo del ser humano El SER se realiza en su relación con los objetos de la realidad: el primer objeto en nuestra cultura es la madre. El bebé no es una pulsión, como diría Freud, sino una relación, espíritu, metafísica y busca desde el primer instante poder ligarse con el objeto: la madre y posteriormente el o creativo con el mundo. El eje en consecuencia no es el placer sino la relación que satisfaga el alma, el cuerpo, el placer.... Por tanto, el primer tejido psíquico que se forma en nuestra mente podrá ser una estructura sana o estructura muy enferma. Este tejido psíquico es lo que denomino el YO PRIMORDIAL. Si el yo primordial está muy enfermo entonces el YO REALIDAD se verá muy asediado porque el ser ha quedado frustrado.

Cuando Freud plantea el problema del Edipo se refiere a muchas cosas. Por una parte, al deseo que es el sujeto, por otro lado a la realidad externa que es el objeto y finalmente la realidad de género que define lo masculino y lo femenino. El ser humano cuando nace se pone en o con esta realidad exterior pero ya es un sujeto desde el primer instante. A partir de aquí, el niño o la niña se pone en o con el mundo de la madre y esto va a tener muchas consecuencias. Va avanzando y se va abriendo paso desde una relación dual a otra triangular donde aparecen el padre, los hermanos y los abuelos. Pero el niño para poder progresar psíquicamente tiene que salir del mundo de la madre. Lo normal, en este contexto, es que si el padre tiene una personalidad bien asentada permitirá una identificación positiva. En el caso de la niña. si tiene un padre con la personalidad bien armada y una madre con una forma de ser mal constituida se identificará con el padre y quedará apegado a este. El niño aprenderá en este o con la realidad externa a descubrir sus límites. Tendrá que renunciar a considerar a la madre como un objeto de deseo pero sin renunciar a que sea un objeto de amor. También descubrirá la realidad de género y dependiendo de su evolución se decantará por una identidad masculina u otra femenina dando lugar a una homosexualidad o a un lesbianismo. Mientras más temprana sean las vicisitudes de esta evolución más graves serán las patologías inherentes al complejo de Edipo…