El lector de Ortega y Gasset- hk2s

(SÍGUEME EN MI CANAL DE YOUTUBE: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g ) Y EN MI PÁGINA DE FACEBOOK: https://www.facebook.com/javiermgracia/) Es cierto que mucha gente vive sin necesitar filosofar. Pero para ello tiene primero que amputar o ignorar toda la dimensión de su vida que demanda encontrar referencias sobre el por qué y el para qué de las cosas y de nosotros mismos. De modo que cuando circunstancialmente estas personas llegan a preguntarse por qué hacen lo que hacen, solo llegan a encontrar respuestas impersonales del tipo de “es esto lo que en estos casos “se” hace”, dejando la dirección de sus vidas en manos de lo que resulta convencional o habitual, y sin llegar a conectar con la fuente de la que mana su propia vida, que está en ellos mismos. Así que dice Ortega: “Es, pues, filosofía la crítica de la vida convencional (…) crítica que el hombre se ve obligado a hacer de cuando en cuando, llevando a aquella ante el tribunal de su vida auténtica, de su inexorable soledad”

(SÍGUEME EN MI CANAL DE YOUTUBE: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g ) Y EN MI PÁGINA DE FACEBOOK: https://www.facebook.com/javiermgracia/) Bertrand Russell llegó a afirmar que “Hitler fue el resultado de Rousseau” . Pero no solo Hitler fue un malhadado epígono de Rousseau: todos los que condujeron su resentimiento a través de ideologías que les prometían alcanzar por medio de la revolución lo que nunca llegarían a alcanzar por sus propios méritos encontraron justificación en las ideas de Juan-Jacobo Rousseau. Sigue mis trabajos de divulgación en mi canal de Youtube: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g Y en Facebook: https://www.facebook.com/javiermgracia/

(SÍGUEME EN MI CANAL DE YOUTUBE: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g ) Y EN MI PÁGINA DE FACEBOOK: https://www.facebook.com/javiermgracia/) Dice Ortega y Gasset que “El factor más importante de la condición humana es el proyecto de vida que inspira y dirige todos nuestros actos”. Y esa misma idea puede servir de base a esto otro que decía el eminente psiquiatra y escritor Francisco Alonso-Fernández: “Dispone la psiquiatría preventiva hoy de una serie de indicadores de salud mental, a modo de vectores de la norma científica, entre los cuales figura la organización de la personalidad en torno a un proyecto, la vivencia de autorrealización, la capacidad de convivencia, la calidad de vida y su sentido, el funcionamiento laboral y familiar y algunos otros”. Todo lo cual nos sirve para anticipar la tesis que en este vídeo se defiende: que el trastorno psíquico viene a mostrar, en lo fundamental, un fracaso de alguna clase a la hora de poner en marcha ese proyecto de vida. Los trastornos psíquicos vendrían a resultar de una especie de fracaso mayor o menor en la tarea en que consiste la vida: conducirnos desde la insignificancia con la que vinimos al mundo hasta el logro de una vida significativa, lo cual sería el objetivo hacia el que se habría de enfocar un sano proyecto de vida. Y puesto que esa tarea ha de discurrir hacia el futuro, es precisamente en la distorsión en el trato con esa dimensión temporal en donde se muestra de forma clara la existencia de un trastorno. Puedes seguir mi trabajo también en mi canal de youtube https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g En Facebook: https://www.facebook.com/javiermgracia/ En Instagram: https://www.instagram.com/ellectordeortegaygasset/

(SÍGUEME EN MI CANAL DE YOUTUBE: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g ) Y EN MI PÁGINA DE FACEBOOK: https://www.facebook.com/javiermgracia/) Dice Ortega: "Goya (es) un genio deforme que se arrastra tullido y, apoyándose precisamente en sus propias torpezas, acierta a dar los más ágiles brincos hacia lo sumo del arte (…) En él los errores, fallos y deficiencias no son menos consustanciales a su ser artístico que en sus mayores perfecciones. Más aún: la torpeza de Goya, pintor de oficio, es un componente inseparable de la gracia de Goya, pintor de genio”. Y dice también que la pintura de Goya “va a consistir en una serie progresiva y sucesiva de innovaciones y audacias, hasta dar con los límites del arte, traspasarlos y perderse en la manía y la pura arbitrariedad”. Y el psiquiatra y escritor Francisco Alonso-Fernández afirma por su parte: “Descubrimos en Goya (…) una naturaleza predispuesta, a la vez, a la actividad creadora y a la enfermedad depresiva”. Puedes ver este podcast con ilustraciones en youtube en los vídeos siguientes: https://www.youtube.com/watch?v=eSyKJbmPS8s https://www.youtube.com/watch?v=4YVYeWCH6Xg Y puedes seguir mis trabajos en este canal de youtube de “El lector de Ortega y Gasset”: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g Y en mi página de Facebook, también como “El lector de Ortega y Gasset”: https://www.facebook.com/javiermgracia/

(SÍGUEME EN MI CANAL DE YOUTUBE: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g ) Y EN MI PÁGINA DE FACEBOOK: https://www.facebook.com/javiermgracia/) Para Darwin, el éxito del hombre en el proceso evolutivo se debe a que ha sabido adaptarse a su medio. Para Ortega, por el contrario, se debe, sobre todo, a que, a través de la técnica, ha buscado adaptar el medio a él.

(SÍGUEME EN MI CANAL DE YOUTUBE: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g ) Y EN MI PÁGINA DE FACEBOOK: https://www.facebook.com/javiermgracia/) El hombre es un ser que se configura en confrontación con la circunstancia. La circunstancia es lo que se me resiste, lo que se opone a lo que soy. Yo salgo al mundo, me desenvuelvo como una fuerza que trata de trasformar ese mundo que se me resiste en algo que se vaya acomodando a mis deseos.

(SÍGUEME EN MI CANAL DE YOUTUBE: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g ) Y EN MI PÁGINA DE FACEBOOK: https://www.facebook.com/javiermgracia/) Decía Descartes que “Yo soy una cosa que piensa”. Sigue aquí Ortega continuando su labor de demolición del pensamiento moderno (el tema de nuestro tiempo), y ocupado en demostrar que “yo” no soy ninguna cosa. “Yo”, por ejemplo, no soy ni mi cuerpo ni mi alma, las dos realidades que me son más cercanas de todas, pero que son cosas mías, no yo. Tampoco soy el resultado de lo que mi entorno me ha transmitido a través de la experiencia, el aprendizaje. ¿Quién soy “yo” entonces?

(SÍGUEME EN MI CANAL DE YOUTUBE: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g ) Y EN MI PÁGINA DE FACEBOOK: https://www.facebook.com/javiermgracia/) En 1914, en su primer libro, “Meditaciones del Quijote”, contando 31 años de edad, Ortega enunció la frase que serviría de presentación y síntesis de toda su filosofía: “Yo soy yo y mi circunstancia, y si no la salvo a ella no me salvo yo”. Explicando lo que significa iniciamos esta serie de vídeos sobre las ideas más importantes de la filosofía de Ortega y Gasset.

(SÍGUEME EN MI CANAL DE YOUTUBE: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g ) Y EN MI PÁGINA DE FACEBOOK: https://www.facebook.com/javiermgracia/) La vida es algo fluido, cambiante, nada en ella es definitivo. Y sin embargo, nos es imprescindible tener una identidad, sentir que mañana seguirá habiendo alguien al que poder llamar yo. Por no tener una identidad clara, por no saber con suficiencia quién es, el hombre actual vive en persistente desasosiego. Dice Ortega: “El repertorio con que hoy cuenta el hombre para vivir (…) es incomparablemente superior al que nunca ha gozado (…) y, sin embargo, la desazón es enorme, y es que el hombre actual no sabe qué ser, le falta imaginación para inventar el argumento de su propia vida” Sigue mi trabajo de divulgación también en YouTube: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g En Facebook: https://www.facebook.com/javiermgracia/ En Instagram: https://www.instagram.com/ellectordeortegaygasset/

(SÍGUEME EN MI CANAL DE YOUTUBE: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g ) Y EN MI PÁGINA DE FACEBOOK: https://www.facebook.com/javiermgracia/) El pensador lo que hace muchas veces es exponer en clave filosófica lo que no son sino racionalizaciones de sus procesos psicológicos, incluidas sus perturbaciones mentales. David Hume es un claro ejemplo de ello: su depresión de base encontró una justificación intelectual en su filosofía.

(SÍGUEME EN MI CANAL DE YOUTUBE: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g ) Y EN MI PÁGINA DE FACEBOOK: https://www.facebook.com/javiermgracia/) No existe ningún deseo, ningún objetivo en la vida cuya realización garantice que lograremos alcanzar la felicidad. Y sin embargo, y a la vez, llegar a ser felices es para los hombres una aspiración irrenunciable. Desde los tiempos de la antigua Grecia hemos estado manteniendo una idea equivocada de la felicidad, pensando que esta consiste en la satisfacción de nuestros deseos y el cumplimiento de nuestras aspiraciones. Pero aunque tener deseos vivaces y tener metas en la vida son parte imprescindible en la ecuación encaminada a dar como resultado la felicidad (dentro de los límites en que en este mundo es realmente posible), no es en el cumplimento de esos deseos y el logro de esas metas donde fundamentalmente reside la posibilidad de llegar a ser feliz. El nuevo planteamiento al respecto habrá de ir de la mano de una auténtica revolución en los modos de pensar que han sido predominantes en nuestra civilización. Sigue mi trabajo de divulgación de la filosofía (especialmente Ortega y Gasset) también en YouTube: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g En Facebook: https://www.facebook.com/javiermgracia/ En Instagram: https://www.instagram.com/ellectordeortegaygasset/

(SÍGUEME EN MI CANAL DE YOUTUBE: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g ) Y EN MI PÁGINA DE FACEBOOK: https://www.facebook.com/javiermgracia/) “El artista es el portavoz de los secretos psíquicos de su época –dice Carl Gustav Jung– (…) Tiene la ilusión de que habla por sí mismo, mas quien habla por sus labios es el espíritu de su época”. Velázquez surgió en un momento crítico de la historia en que los ideales –a menudo excesivos y en conflicto con la realidad–, que habían guiado a los hombres en la época anterior, empezaron a dejar de estar vigentes y a ser paulatinamente sustituidos por el apego a lo material, lo inmediato, lo cotidiano, lo vulgar. Ese cambio ha transmitido su impronta hasta el día de hoy. El arte, como dice Jung, actuó y sigue actuando, de portavoz de ese cambio, y el artista más significado de todos en ese momento de transición fue Velázquez. Podríamos decir que el arte actual es heredero… ¿contrahecho? de aquel genial pintor. Sigue mi trabajo de divulgación en YouTube: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g En Facebook: https://www.facebook.com/javiermgracia/ En Instagram: https://www.instagram.com/ellectordeortegaygasset/

(SÍGUEME EN MI CANAL DE YOUTUBE: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g ) Y EN MI PÁGINA DE FACEBOOK: https://www.facebook.com/javiermgracia/) Al contrario de lo que ocurrió con Cronos, la civilización occidental ha criado un hijo que se demuestra capaz de devorarla: el hombre-masa, que se corresponde con el perfil del “niño mimado”, un tipo de hombre ingrato que cree que las ventajas inmensas que, en comparación con cualquier otra etapa que haya atravesado la humanidad, hoy goza esta en su conjunto, son un bien natural que no solo puede reclamar, a menudo abrupta o irresponsablemente, sino que puede añadir sin reparos cualquier capricho utópico a eso que ya hoy tiene. Dice Ortega que este tipo humano es el que hoy predomina, y que sus actuaciones pueden llegar a acabar con nuestra civilización. Sigue mi trabajo de divulgación en YouTube: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g En Facebool: https://www.facebook.com/javiermgracia/ En Instagram: https://www.instagram.com/ellectordeortegaygasset/

(SÍGUEME EN MI CANAL DE YOUTUBE: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g ) Y EN MI PÁGINA DE FACEBOOK: https://www.facebook.com/javiermgracia/) ¿Tienen sentido los amores imposibles? ¿Se puede seguir amando a una persona cuando ya no está, cuando, por ejemplo, ha muerto? Y si eso fuera así, ¿no se estaría cayendo en el delirio, en la desconexión con el mundo real?

(SÍGUEME EN MI CANAL DE YOUTUBE: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g ) Y EN MI PÁGINA DE FACEBOOK: https://www.facebook.com/javiermgracia/) Viktor Frankl (1905-1997), fue un médico neurólogo, psiquiatra y filósofo austríaco, fundador de la que se dio en llamar “tercera escuela vienesa de psicoterapia”, tras el psicoanálisis de Sigmund Freud y la psicología individual de Alfred Adler. La de Frankl se conoce como logoterapia o análisis existencial. Frankl sobrevivió desde 1942 hasta 1945 en varios campos de concentración nazis, fundamentalmente Auschwitz y Dachau. Su experiencia en los campos de concentración, que relata en su libro “El hombre en busca de sentido” fue atroz. Sus padres, su hermano, incluso su esposa, murieron en (ellos) o fueron enviados a las cámaras de gas, de tal suerte que, salvo una hermana, toda su familia pereció. Gordon Allport, profesor universitario de psicología, se pregunta en el prólogo del libro: “¿Cómo pudo él (cómo pudo Frankl)—que todo lo había perdido, que había visto destruir todo lo que valía la pena, que padeció hambre, frío, brutalidades sin fin, que tantas veces estuvo a punto del exterminio—, cómo pudo aceptar que la vida fuera digna de vivirla?” . Dice también Allport: “Es mucho lo que el lector aprende de este fragmento autobiográfico: aprende lo que hace un ser humano cuando, de pronto, se da cuenta de que no tiene «nada que perder excepto su ridícula vida desnuda»”.

(SÍGUEME EN MI CANAL DE YOUTUBE: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g ) Y EN MI PÁGINA DE FACEBOOK: https://www.facebook.com/javiermgracia/) “NO QUIERO MORIRME, no, no quiero ni quiero quererlo; quiero vivir siempre, siempre, siempre”: así clamaba Unamuno. Y lo que para todos es nuestra tarea vital, la lucha por hacer de nuestra vida algo significativo, en Unamuno adquierió un carácter agónico, perentorio, dramático y hasta obsesivo. ¿Cómo se puede llegar a vencer la amenaza de la muerte, de llegar a no ser nada? Lo que no se puede negar es que Unamuno lo intentó.

(SÍGUEME EN MI CANAL DE YOUTUBE: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g ) Y EN MI PÁGINA DE FACEBOOK: https://www.facebook.com/javiermgracia/) María Zambrano afirmó que “la biografía de un filósofo es su sistema” y que “sus conflictos sentimentales se transforman en teoría”. Los filósofos, y esto es algo extensible a todos los seres humanos, piensan porque sus problemas vitales les acucian a hacerlo. Respecto de Nietzsche, podríamos resumir la exposición que se hace en el vídeo con estas palabras de la psicóloga y filósofa Alice Miller: “La obra de Nietzsche fue un intento —desesperado, pero nunca abandonado, hasta el colapso espiritual— de liberarse de la prisión de su infancia, del odio hacia las personas que lo educaron y atormentaron”.

(SÍGUEME EN MI CANAL DE YOUTUBE: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g ) Y EN MI PÁGINA DE FACEBOOK: https://www.facebook.com/javiermgracia/) Aristóteles se preguntaba: “¿Por qué razón todos aquellos que han sido hombres excepcionales (...) son manifiestamente melancólicos…?”. Y la hipótesis que partiendo de aquí exploraremos es la de que esos hombres excepcionales lo son porque han tenido que enfrentarse, ya y especialmente desde su infancia, a mayores dosis de angustia y de inseguridad que la gente normal. Sus logros en las ciencias o en las artes serían una manera de intentar compensar su fragilidad de partida. Seguiremos la pista de esta idea en este y otros vídeos a través de la biografía de algunos hombres excepcionales. En este de ahora lo haremos indagando en la vida de Descartes y en la manera en que su biografía va correlacionando con sus ideas.

(SÍGUEME EN MI CANAL DE YOUTUBE: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g ) Y EN MI PÁGINA DE FACEBOOK: https://www.facebook.com/javiermgracia/) "El aburrimiento es EL MÁXIMO ENEMIGO DEL HOMBRE de nuestra época", dice Julián Marías. Es consecuencia de no tener nada que hacer. ¿Por qué ocurre? ¿Por qué resulta ser tan hostil? Pues porque, como dice Ortega: “La vida es quehacer (…) La vida es lo que hay que hacer. Quien intente eludir esta condición sustancial de la vida, recibe de ella el más horrible castigo: al querer no hacer nada se aburre”. ¿Y por qué el aburrimiento afecta especialmente a nuestro tiempo? El mismo Marías nos pone en la pista de la respuesta: “Hoy (…) nos encontramos envueltos en una presión singular, una presión distinta de la presión en que se ha sentido el hombre desde la prehistoria, que es la presión de las facilidades”. Como consecuencia indeseable del aumento del nivel histórico, acontece que, en gran medida, el hombre ha perdido la conciencia de la realidad como dificulta y limitación. Y puesto que los proyectos de vida se construyen como modo de enfrentarse a la dificultad y a la limitación que el entorno opone a nuestro deseo de alcanzar nuestros ideales, hoy los proyectos de vida han entrado, en esa misma medida, en crisis. Los hombres víctimas del tedio no saben a qué dedicar sus vidas, aparte de aquello a lo que se ven obligados a hacer. Puedes seguir mis trabajos de divulgación de la obra de Ortega y Gasset en mi canal https://www.youtube.com/channel/UC7QV... Y en mi página de Facebook https://www.facebook.com/javiermgracia

(SÍGUEME EN MI CANAL DE YOUTUBE: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g ) Y EN MI PÁGINA DE FACEBOOK: https://www.facebook.com/javiermgracia/) La realidad ―salvo lo que de ella recogemos en nuestras abstracciones, en nuestros conceptos― no es nunca algo definitivo sobre lo cual podamos reposar como sí podemos hacer con las cosas resueltas. La realidad nos es dada como problema. “Todo lo que es y está ahí ―dice Ortega―, cuanto nos es dado, presente, patente, es por su esencia mero trozo, pedazo, fragmento, muñón. Y no podemos verlo sin prever y echar de menos la porción que falta”. Y si nos ponemos a indagar en eso que a cada cosa le falta para estar completa… tenemos que hacernos filósofos, porque todo acaba remitiendo a todo, a cada cosa lo que le falta para “ser” es el universo, todo lo que hay. Todo está relacionado con todo. Y es por eso que Ortega dice que “Filosofía es conocimiento del Universo o de todo cuanto hay”. Mi canal de Youtube: https://www.youtube.com/channel/UC7QVVZ_oFkFCIJjU-xEJo-g Mi página de Facebook de El lector de Ortega y Gasset: https://www.facebook.com/javiermgracia/ Mi blog El lector de Ortega y Gasset: https://ellectordeortegaygasset.blogs...