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FILOSOFÍA
Actualidad del materialismo histórico

Actualidad del materialismo histórico 5w2p6o

26/5/2025 · 27:57
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FILOSOFÍA

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El materialismo histórico, como marco teórico para entender la historia, sigue siendo relevante en el presente, aunque con debates y reinterpretaciones. Su enfoque en las relaciones de producción y las fuerzas productivas, y cómo estas impactan en la sociedad, sigue siendo útil para analizar fenómenos sociales y políticos. Fuente y licencia: UNED (Universidad Nacional de Educación a Distancia). www.uned.es 1f121z

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Este contenido se genera a partir de la locución del audio por lo que puede contener errores.

¿Cuál es la situación actual del marxismo en nuestro país? ¿Qué peso tiene el materialismo histórico como herramienta teórica para el análisis del mundo que nos rodea? Para responder a estas preguntas, nos acompañan hoy en el estudio Francisco José Martínez, que es catedrático de Metafísica en la UNED y miembro de la Fundación de Investigaciones Marxistas, y una invitada que él mismo nos presenta.

Buenos días, estamos de nuevo aquí en nuestro programa de filosofía, y hoy tenemos con nosotros a Bettina García Matías, que es investigadora de la Fundación de Investigaciones Marxistas y también de un instituto de investigación de la Universidad Complutense, un instituto dedicado al trabajo sobre Europa y el Mediterráneo, y aparte filósofa, socióloga, y está haciendo una tesis que hablaremos luego sobre el problema del Estado y la sociedad civil.

Yo creo que lo primero es que nos expliques, porque aunque nuestros oyentes de la fin algo saben, aunque es verdad que ahora, como últimamente, hemos pasado también unos meses, incluso unos años, con baja actividad, pero querrían también saber un poco el instituto este de investigación, con el cual llevamos nosotros colaborando mucho tiempo, de la Complutense, cuáles son sus actividades, el Instituto de Europa y del Mediterráneo.

Sí, efectivamente.

Bueno, ante todo, muchas gracias por haberme dado la oportunidad de estar aquí con vosotros, y yo soy investigadora del EMUI, del Instituto Complutense de Estudios Euro-Mediterráneos, que ya desde hace bastante tiempo ha tenido relación con la FIM, con la Fundación de Investigaciones Marxistas, y bueno, ante todo, nosotros nos dedicamos a estudios de posgrado, estudios de formación continua, enmarcados en Europa y la zona del Mediterráneo, mucho que ver con geopolítica, con temas de derechos humanos, y relacionado también con cuestiones sobre el pensamiento.

El pensamiento justamente en este área, en el área de la cuenca del Mediterráneo.

O sea, que en ese sentido estáis de rigurosa actualidad, porque ahora parece que el centro casi de la actualidad mundial se está desarrollando aquí, en el lado sur del Mediterráneo, la cuestión del mundo árabe, que es justamente el sitio al que va dirigido, fundamentalmente, la investigación de este instituto.

Claro, sí, además, nosotros tenemos un máster oficial sobre el islam, pero no es un máster sobre estudios islámicos, sino que es un máster sobre el islam y la sociedad europea contemporánea, con lo que tocan mucho estas cuestiones de actualidad, tanto desde las migraciones, hasta el mestizaje cultural, geopolítica, geostrategia, conflicto social, y también, bueno, espacios de convivencia.

Sí, y la fundación, ya saben casi todos nuestros oyentes, la Fundación de Investigaciones Marxistas, es la fundación de investigaciones del Partido Comunista de España, y que tenemos una actividad casi desde el año 80, que se fundó con subidas y bajadas, y es verdad que, últimamente, en los últimos años, ha habido un poco de parálisis, o al menos de disminución de la actividad, y ahora, yo creo que hay un intento de relanzar otra vez la fundación, y, especialmente, la sección a la cual pertenecemos los dos, que es la sección de pensamiento y filosofía.

Y, en ese sentido, como ya ha recordado Betina, hace ya muchos años, casi en el año 2005, interrumpimos una serie de cursos sobre marxismo y materialismo que desarrollamos conjuntamente, la sección de filosofía y de pensamiento de la FIM, y el instituto que, en este momento, se estaba formando en la Complutense.

Pero, en relación con esto, la Fundación de Investigaciones Marxistas, a mí lo que se me ocurre es, sobre todo, para ver un poco también la cuestión generacional, porque Betina, claro, ustedes no lo ven, pero es muy joven.

A mí me interesa también preguntarte, digamos,

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