Presentación del libro Cuando la revolución termine 483c5g

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Traficantes.net, pensamiento crítico para prácticas reales.

Bueno, buenas tardes a todas y a todos.

Quiero daros la bienvenida a Traficantes de Sueños.

Para quien no me conozca, yo soy Laila Mujarram, periodista hispano-siria.

Quisiera agradecer, en primer lugar, a esta librería, el espacio que nos concede para presentar la novela de Laila Nachawati, ya publicada por primera vez en 2016 y que ahora reedita con pepitas de calabaza.

También daros las gracias a todas las personas hoy presentes, muchas caras conocidas, que nos han acompañado a los sirios durante estos años oscuros y que tantas veces nos dieron refugio con su presencia y su condicional apoyo.

Esta nueva edición nos permite volver la vista atrás, ahora que Siria está en un proceso de transformación histórico con la caída del régimen de Bashar al-Assad en diciembre del 2024.

Nuestro deseo con esta presentación es volver a recuperar la novela de Laila, escrita al calor de la revolución del 2011, para así retornar al origen, para reflexionar otra vez sobre las causas y las consecuencias que llegan hasta hoy y que seguirán extendiéndose durante las próximas décadas.

Una novela que intenta responder a estas preguntas.

¿Por qué el pueblo sirio salió a las calles en marzo del 2011? ¿Cuál fue el germen y la chispa del levantamiento popular? ¿Quiénes fueron sus protagonistas? ¿Y por qué se llamó revolución? Y para acercarnos a las respuestas, me va a permitir Laila leer un fragmento que contextualiza muy bien el año 2011 en Siria.

Entre mayo y julio del 2011 se sucedieron por todo el país movilizaciones e iniciativas de desobediencia civil, protestas, huelgas, campañas que el régimen no lograba silenciar.

El aparato de seguridad las perseguía una por una, tratando de sofocar con gasolina el incendio que se propagaba desde Hama hasta Homs, desde Daraa hasta los alrededores de Damasco.

Para entonces muchos de los que habían creído las intenciones reformistas del hijo de Assad terminaron de desengañarse.

Quienes habían creído en su palabra asistieron boquiabiertos al recrudecimiento de la represión contra manifestantes pacíficos.

El saldo de decenas de víctimas diarias no hacía más que empujar a más gente a las calles.

Las manifestaciones se extendían por plazas y barrios, un estallido en el que la euforia superaba al miedo y que convertía al país cada viernes en una apoteósica protesta de dimensiones inimaginables solo unas semanas antes.

Los viernes comenzaron a bautizarse con eslóganes de la revolución que marcaban el inicio de una nueva época, viernes de la grandeza, viernes de la ira, viernes de los niños.

Los propios ciudadanos nombraban su realidad y la despojaban del sello de los Assad que en su poder absoluto se habían apropiado de los nombres de las calles, de las plazas, de los edificios históricos, de las celebraciones, de todo lo público, de la historia, de la memoria de los habitantes.

Las manifestaciones de los viernes se seguían con euforia en todo el mundo, convirtiéndose ya no en un medio para lograr un fin, sino en un triunfo en sí mismos.

Y Leila lo aborda no desde el enfoque geoestratégico con el que normalmente se refería a Siria en los medios de comunicación, sino que se sirve del proceso creativo, de la escritura en formato novela, para contar procesos complejos que no pueden abordarse en minutos.

Es su calor y su sensibilidad lo que se proyecta en su relato, el relato de una Siria que apenas se conocía más allá de los lugares turísticos que se solían visitar, una novela inspirada en hechos reales, en ejemplos vitales de compromiso, sugerentes y excepcionales, como Ra's al-Zaytouni o Giyad Matar, solo por nombrar a mis hijos.