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Por Devenir
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VIDA Y PENSAMIENTO Vida y pensamiento forman una unidad compleja. Lejos de oponerse uno a otro, como los dos términos contradictorios de una relación dialéctica, que debería resolverse, en última instancia, a favor de la Razón, ambos se caracterizan por pasar incesantemente el uno dentro del otro y relanzarse mutuamente. "Un paso en el pensamiento, un paso en la vida" como dice Deleuze. La vida, en tanto que factum primitivo, irreductible e indeducible, excede siempre las categorías ideales de la inteligencia. En efecto, si la vida es en su esencia proceso, creación y movilidad, y si la inteligencia, la razón representativa, solo puede en virtud de su carácter fundamentalmente estático y analítico, pensar lo moviente a partir de lo inmóvil, entonces la inteligencia, o razón representativa, pasa necesariamente al lado del movimiento vital, así como de la naturaleza del cambio y de la duración que ése implica. Lo que es otra manera de decir que la razón es una eflorescencia de la vida, un subproducto de su evolución creadora. Por ello, lo que hace falta convenir es que la vida siempre envuelve y desborda la razón, la inteligencia o el conocimiento, por todas partes. Dicho esto, la vida no deja de ser el origen y destino del pensamiento, la vida activa el pensamiento y el pensamiento a su vez afirma la vida. La cuestión es adquirir un conocimiento de las potencias del cuerpo, que se sitúan más allá de las condiciones dadas del conocimiento que de él tenemos, para descubrir asimismo las potencias de la mente que escapan a la conciencia... Julien Canavera, ensayo sobre Gilles Deleuze "pensar problemáticamente" p1h38

VIDA Y PENSAMIENTO

Vida y pensamiento forman una unidad compleja. Lejos de oponerse uno a otro, como los dos términos contradictorios de una relación dialéctica, que debería resolverse, en última instancia, a favor de la Razón, ambos se caracterizan por pasar incesantemente el uno dentro del otro y relanzarse mutuamente. "Un paso en el pensamiento, un paso en la vida" como dice Deleuze.

La vida, en tanto que factum primitivo, irreductible e indeducible, excede siempre las categorías ideales de la inteligencia. En efecto, si la vida es en su esencia proceso, creación y movilidad, y si la inteligencia, la razón representativa, solo puede en virtud de su carácter fundamentalmente estático y analítico, pensar lo moviente a partir de lo inmóvil, entonces la inteligencia, o razón representativa, pasa necesariamente al lado del movimiento vital, así como de la naturaleza del cambio y de la duración que ése implica. Lo que es otra manera de decir que la razón es una eflorescencia de la vida, un subproducto de su evolución creadora. Por ello, lo que hace falta convenir es que la vida siempre envuelve y desborda la razón, la inteligencia o el conocimiento, por todas partes. Dicho esto, la vida no deja de ser el origen y destino del pensamiento, la vida activa el pensamiento y el pensamiento a su vez afirma la vida. La cuestión es adquirir un conocimiento de las potencias del cuerpo, que se sitúan más allá de las condiciones dadas del conocimiento que de él tenemos, para descubrir asimismo las potencias de la mente que escapan a la conciencia...

Julien Canavera, ensayo sobre Gilles Deleuze "pensar problemáticamente"

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Nacidos para perder
Nacidos para perder
Episodio en Devenir
Por caminos raros Txux Bodegas y Jesús Panadero abordan una nueva entrega de Por caminos raros señalando que puede está muy bien todo... pero que no es lo mismo. Que no hace al monje el hábito (ni su ausencia). No es lo mismo o, lo que viene a coincidir en lo profundo, depende. Uno es el que pierde coyunturalmente, sin continuidad y sin consecuencias, el que pierde como si no importara (y lo perdido puede incluso puede no tener mayor importancia, como perder un palito o una muesca) otro el que viste los humores de la pérdida como oropeles que adornan al personaje que construye, muestra y (habitualmente) vende: el famoso “yo” del artista. Está también el perdedor que parece triunfador andante, que simula no ser lo que es, unas veces con mala conciencia otras por mera costumbre. Pero está sobre todo el que siempre pierde, el que pierde sin querer perder, el que pierde hasta cuando cree haber ganado algo, el perdedor por excelencia, el perdedor sin ninguna excelencia, el puto perdedor de mierda. Tú y yo: nosotros. Y no es lo mismo. Vaya que no es lo mismo. En esta entrega de Por caminos raros Jesús y Txux, Panadero y Bodegas, cartografían con la maestría que acostrumbran el territorio y sus diversas curvas de nivel. Y nos regalan de paso una selección de textos y canciones que otros para sí quisieran.
Mundo y sociedad Ayer
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Dedicado a Pepe Mujica
Dedicado a Pepe Mujica
Episodio en Devenir
El canto de la Tripulación Volvemos a este canto de la Tripulación con un programa muy especial, cargado de grandes poesías, canciones y radioficciones. Un episodio improvisado, del que a penas sabíamos qué íbamos a radiar hasta hace escasas horas y que como muchas otras veces antes nos ha salido solo, escogiendo audios de nuestra biblioteca de aquí y de allá y dejándonos llevar por nuestra intuición de última hora…. Hoy escucharás textos de Maje Martínez dedicados a la anarquía, canciones de nuestro cantautor de cercanía preferido, Pimpo, y una radioficción gloriosa hecha por nuestra compañera Marta Baonza Jerez y su equipo a partir de un guión que recibimos hace casi un año de parte de nuestra oyente Conchita Aragón Buendía. La radioficción se titula La Broma y pensamos que es de lo mejor que hemos radiado hasta el momento. Un episodio en el que también queremos dedicar un espacio para Pepe Mujica, ese gran revolucionario que se nos ha ido, ejemplo a seguir, y ante todo, aunque involuntariamente, una de las mayores voces poéticas que hemos escuchado nunca. Y eso… estamos muy contentas de sonar ya en 26 radios libres y comunitarias del estado español y de Abya Yala. Las últimas en sumarse a nuestras reemisiones han sido Onda Color, desde el 107.3 FM de Málaga, Amaranta Radio desde Argentina y desde Honduras dos radios del (Copinh), el Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras, dos radios que son ejemplo de lucha por el territorio, que nos parecen ejemplo de radio libre y comunitaria y que además valoran muchísimo la poesía… Así que estamos muy felices de sonar en ellas: Radio Guarajambala en el 100.3 FM, y La Voz Lenca 92.8 FM. El canto de la Tripulación nº37: Dedicado a Pepe Mujica 00:00 – Tatuaje – Maje Martínez 05:13 – La Resistencia – Es tu destino amigo 08:42 – El Valor de la Libertad – Pepe Mujica 18:00 – El Árbol más alto – Maje Martínez 21:02 – Pimpo – La Santa Compaña La Broma – Escrito por Conchita Aragón Buendía. Voces de Teresa Marcos, David Astorga Alcarte, Nieves Martínez Pérez, Miguel Conde y Marta Baonza Jerez. Dirigido por Miguel Conde 45:56 – Décima Víctima – Un Hombre Solo 51:04 – Despedida a Pepe Mujica. ¡Hasta siempre viejo querido! 53:39 – Franco Battiato – Bandiera Bianca
Mundo y sociedad Ayer
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ALICIA VALERO. Energía, minerales y colapso material
ALICIA VALERO. Energía, minerales y colapso material
Episodio en Devenir
Arpa Talks Alicia Valero es ingeniera química y una de las mayores expertas en termodinámica, minerales y transición ecológica en el ámbito hispano. En esta conversación, exploramos los límites físicos del planeta, el futuro de los recursos minerales y los desafíos de la economía circular. —— ¿Quieres apoyar Arpa Talks? 1. Únete al canal de WhatsApp de Arpa Editores: https://chat.whatsapp.com/GHChxe1LBlb... 2. Patrocina Arpa Talks y recibe libros de Arpa cada mes. https://arpaeditores.com/products/pat... 3. Responde a nuestra encuesta. Son 60 segundos y es anónima: https://forms.gle/DJHyLwVgLk9weY9H8 4. ¡Compra libros de Arpa! http://www.arpaeditores.com —— YouTube: ‪@ArpaTalks‬ Spotify: https://bitly.cx/G6aCD Apple Podcast: https://bitly.cx/gLW2I Newsletter: https://arpaeditores.com/pages/newsle... Twitter: https://x.com/arpaeditores Mail: [email protected] —— Música de Alfo G. Aguado x Udio
Mundo y sociedad Ayer
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Repolitizar la naturaleza
Repolitizar la naturaleza
Episodio en Devenir
Tu rincón de filosofía Hola a todos! En el vídeo de hoy os traigo un vídeo explicativo de mi artículo publicado "Repolitizar la naturaleza" en la revista Gracián de la UNED.
Mundo y sociedad Ayer
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"Un aborto, 8000 pesetas"
"Un aborto, 8000 pesetas"
Episodio en Devenir
Traficantesdesueños (Libros del KO, 2025) Con Paula Boira, autora; y Noemí López Trujillo. Cada año en España alrededor de 100 000 mujeres interrumpen sus embarazos de manera voluntaria y legal. Durante las cuatro décadas del franquismo, sin embargo, la práctica del aborto fue ilegal y perseguida. Cientos de miles de mujeres tuvieron que hacerlo a escondidas con perejil, ruda u objetos punzantes que introducían en sus úteros, poniendo en riesgo su salud y perdiendo, en muchas ocasiones, su vida. En este libro, Paula Boira Nacher recoge la hermosa historia de solidaridad que crearon estas redes con la voz de sus protagonistas, a la vez que rescata las memorias no narradas de las mujeres que abortaron durante el franquismo.
Historia y humanidades Ayer
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Almudena Hernando: ¿A qué llamamos identidad de género?
Almudena Hernando: ¿A qué llamamos identidad de género?
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Máster Género UCM Para inaugurar el curso 2021-2022, pero también para clausurar como se merece el curso 2020-2021, desde el Máster de Estudios de Género hemos invitado a la Doctora Almudena Hernando a impartir una Lección Magistral con el título "¿A qué llamamos identidad de género? Este tema, de candente actualidad, está maravillosamente trabajado por la profesora Hernando y en la conferencia nos explica su posición al respecto, basada en sus investigaciones como Catedrática de Prehistoria. Su investigación sobre la identidad tanto en sociedades indígenas orales, como en la sociedad moderna occidental le han llevado a publicar varios libros muy recomendables: "Arqueología de la identidad" y "La fantasía de la individualidad".
Mundo y sociedad Ayer
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Contra el orden heterosexual
Contra el orden heterosexual
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Nociones Comunes Contra el orden heterosexual. Apuntes sobre las luchas gays, lesbianas y cuir con Piro Subrat Esta sesión recorreremos parte de la historia de las luchas gays, lesbianas y queer en el Estado español, desde los colectivos surgidos durante el tardofranquismo y la Transición —como el MELH, el FAGC, el FLOHC, el Front d’Alliberament de la Dona, el Colectivo de Feministas Lesbianas de Madrid o el movimiento bollero radical de los años 90— hasta las formas actuales de resistencia articuladas desde espacios transfeministas y asambleas queer autónomas. A partir de las luchas de las disidencias sexuales y frente a la heronorma, se abordarán las formas de organización, las fricciones y alianzas, así como las posibilidades de una política del deseo no asimilada.
Mundo y sociedad Ayer
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Armamentismo y Objeción Fiscal a los Gastos Militares
Armamentismo y Objeción Fiscal a los Gastos Militares
Episodio en Devenir
Hoy desde Aquí Hola salud, bienvenidos y bienvenidas a Hoy desde Aquí, un programa en el que intentamos traeros informaciones relevantes que os afectan y de las que sois partícipes, porque hoy hemos quedado con Diego Checa que nos hablará del aumento de la inversión en armas del estado español y del mundo. Él es profesor de historia contemporánea en la Universidad de Granada secretario de instituto de la paz y los conflictos y miembro del Centro Delàs. Diego nos explicará los peligros de la carrera armamentística en la que estamos y las consecuencias negativas para la ciudadanía. También veremos que podemos hacer los y las ciudadanas, para contrarrestar esta carrera armamentística con distintas acciones desde la movilización, el control de nuestro dinero en la banca y la objeción fiscal a los gastos militares. Porque si el Gobierno español invierte dinero en armas que asesinan niños y niñas palestinos, lo hace con nuestro dinero, por lo que moralmente, tenemos el derecho y el deber de si no estamos de acuerdo con esos asesinatos, negarnos a participar en el genocidio en el que sí participan nuestros políticos. También os informaremos sobre la manifestación del día 31 a Sevilla contra el rearme, si queréis venir podéis reservar plazas de autobús llamando al teléfono 606995979 y a las acciones que vamos a realizar el colectivo de objetores fiscales de Granada este año. NI UN EURO DE NUESTRO DINERO PARA HACER GUERRAS Y GENOCIDIOS. Volvemos a repetir, Israel evanescet. Si Israel utiliza las herramientas del estado moderno para masacrar a otros pueblos. No merece existir el estado de Israel. Os recordamos que seguimos en la campaña, ¡RADIO ALMAINA NO SE CALLA! En nuestra lucha contra la Junta de Andalucía, por nuestra licencia de emisión. La emisión de este programa es el 26 de Mayo de 2025 a las 20 horas online, en wwwradioelmaina.org, ó, en el 88.5 de la FM Granadina. El programa es quincenal siendo las re-emisiones los domingos a las 9:00 en Radio Almaina. Los jueves a las 21 horas en Radio Encadenada desde Linares. Y los miércoles a las 13 horas en Radio Topo, de Zaragoza. O, a cualquier hora a traves de la red de oyentes de Radios Libres: https://red.podkasts.org/c/podkasts/hoy-desde-aqui/42 Si queréis proponer aportar o cuestionar podéis hacerlo en: [email protected] Fe de erratas: Es Letona la empresa que controla la fabrica de El Fargue. Es Europa quien se esta convirtiendo en un Geriátrico, no Rusia Para escuchar este programa podéis hacerlo en el siguiente enlace: https://archive.org//252-armamentismoy-objecion-fiscalalos-gastos-militares-2024/252Armamentismoy%20ObjecionFiscalalosGastosMilitares2024.mp3 Esperamos que estos temas sean de vuestro interés…… Salud y Anarquía.
Mundo y sociedad Ayer
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IGNACIO SÁNCHEZ-CUENCA: Un mundo de desorden, ¿Por qué fallan las democracias?
IGNACIO SÁNCHEZ-CUENCA: Un mundo de desorden, ¿Por qué fallan las democracias?
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Ateneo Laico Stanbrook IGNACIO SÁNCHEZ-CUENCA: Un mundo de desorden, ¿Por qué fallan las democracias? "Un mundo de desorden, ¿Por qué fallan las democracias?" con Ignacio Sánchez - Cuenca, profesor universitario de ciencia política, articulista de opinión y analista de la actualidad política y social española, autor del libro "El desorden político: Democracias sin intermediación"
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Fondos de inversión y derecho a la vivienda
Fondos de inversión y derecho a la vivienda
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attactv PONENTES: J. Manuel Naredo, Doctor en Ciencias Económicas. Cuerpo Superior de Estadísticos del Estado. “Modelo inmobiliario que promueve la vivienda como inversión” Manuel Gabarre, Colectivo Observatorio contra Delitos Económicos -CODE) – “Los fondos buitre: una industria depredadora de las ciudades y los derechos humanos” Alejandra Jacinto (Abogada del Centro de Asesoría y Estudios Sociales – CAES)- “¿Por qué la vivienda es un derecho?. ¿Qué hacer para consagrarlo como tal.?” Presenta y modera: Isabel Tolosana, ATTAC Attac, que se creó para luchar por una tasa a las transacciones financieras a favor de los ciudadanos, celebra este año el 25 aniversario de su constitución en España. Con este motivo organizamos una serie de debates, bajo el lema “Una sociedad en común”, sobre algunos de los temas que se analizan en sus Observatorios. Ya se habló en una Mesa anterior sobre cómo los Fondos de Inversión afectan al desarrollo de la Democracia en la U.E. En esta de hoy debatiremos sobre la penetración de los Fondos en el negocio inmobiliario y las consecuencias que esta penetración tiene para el derecho a una vivienda digna proclamado en el artículo 47 de la Constitución. Destacamos la connivencia del poder político en este proceso, connivencia que en la Comunidad de Madrid resulta evidente: Familia Aznar-Botella en Blackstone. Familia Almeida-Borbón – Socimi Vitruvio Puerta del Angel :”Un fondo vinculado a los Borbones expulsa a decenas de inquilinos de Madrid para especular con los alquileres”. (Público,27-9-2023). Familia Aguirre Élix Rental Housing: “El fondo buitre de la familia Aguirre compra cuatro nuevos bloques y amenaza con una ola de desahucios” (El Salto, 16-1-2024). Familia Ayuso: “Un agente inmobiliario gestiona la sociedad que creó en Florida la pareja de Ayuso tras defraudar a Hacienda y adquiere viviendas en a para alquiler de temporada” (El Diario, 20-3-2024) No nos limitaremos a constatar la situación, señalar a los responsables y analizar el modelo de política inmobiliaria que lo hace posible, sino que presentamos también propuestas e iniciativas que ya se están planteando.
Mundo y sociedad Ayer
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Los laboralistas: retrato de una época militante de resistencia, utopía y transición
Los laboralistas: retrato de una época militante de resistencia, utopía y transición
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U. P. Carmen de Michelena Tres Cantos Ponente: Tomás Duplá del Moral Lcdo. en Derecho, doctor en Sociología. Ex abogado laboralista. Ex director de África del Norte y Oriente Medio y ex director de las Américas, Servicio Europeo de Acción Exterior (Unión Europea) Tema: Los “Despachos laboralistas” en un momento histórico, los años setenta. Lugar: Universidad Popular Carmen de Michelena, Tres Cantos España Descripción del evento: Al hilo de la aparición del libro "Laboralistas. Una década utópica", la charla trata del fenómeno de los laboralistas en un momento histórico, los años setenta, agitado, confuso y apasionante. Internacionalmente, la Guerra Fría, la guerra de Vietnam, el anticolonialismo, las guerrillas en América Latina. En España, la estabilización y el desarrollo, marcados por fuertes conflictos de clase. Culturalmente, la ruptura con el viejo estilo de vida y los viejos valores, marcada por la cultura pop y la contracultura. El régimen institucionaliza la represión y abre un campo para la actuación de abogados de la oposición. De todo eso nace el laboralismo. Lo crean militantes preparados y motivados que tienen una visión alternativa de la vida anclada en la cultura de la época, con vocación rompedora y valiente. Se traduce en despachos relativamente grandes, autofinanciados y auto organizados de una forma radical como una utopía democrática, en los que se ejerce la abogacía de una manera nueva y ética, que se constituyen en espacios de libertad, en los que se combina la lucha legalista y la revolucionaria, prestando servicios en su mayoría gratuitos a trabajadores, represaliados y vecinos y a Comisiones Obreras. Su lucha se engarza plenamente en el amplio movimiento popular que hace posible la Transición y se acaba cuando ésta se culmina..
Historia y humanidades Ayer
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Guillermo Escolar: Desencanto. Breve historia del pesimismo filosófico en Alemania (1740-1869)
Guillermo Escolar: Desencanto. Breve historia del pesimismo filosófico en Alemania (1740-1869)
Episodio en Devenir
Revista Hénadas Registro de la presentación de ‘Desencanto. Breve historia del pesimismo filosófico en Alemania (1740-1869)’ (Guillermo Escolar). Intervienen José Carlos Ibarra Cuchillo (‪@LordBubuu‬), autor del libro, y Luis G. Mérida (‪@luisgmerida‬). Lugar: Tòmiris Librería (C/ de Padilla, 242, Barcelona). https://www.tomirisllibreria.com/ https://www.guillermoescolareditor.co... ¡Suscríbete! / @revistahenadas o: [email protected] Twitter: / revistahenadas IG: / revistahenadas Twitch: / revistahenadas TikTok: / revistahenadas
Fe, filosofía y espiritualidad Ayer
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Juan José Tamayo: Presentación de «Cristianismo Radical»
Juan José Tamayo: Presentación de «Cristianismo Radical»
Episodio en Devenir
Meta Libreria Con el autor, el teólogo Juan José Tamayo. Presenta Reyes Mate. El cristianismo radical que desarrolla este ensayo nada tiene que ver con el fundamentalismo. Es un cristianismo que va a las raíces evangélicas, a las fuentes antropológicas del ser y del bienestar, del vivir y del convivir. Cristianismo liberador en la lucha contra la pobreza; cristianismo alterglobalizador; cristianismo desde una perspectiva feminista; cristianismo ecológico; cristianismo intercultural e interreligioso; cristianismo contrahegemónico; cristianismo pacifista; cristianismo hospitalario como respuesta a la xenofobia; cristianismo desde una perspectiva utópica; cristianismo en un mundo irreligioso y resistencia política bajo la guía del teólogo mártir Dietrich Bonhoeffer; cristianismo secular; cristianismo no dogmático; cristianismo compasivo con las víctimas; cristianismo simbólico; cristianismo indignado. A través de una hermenéutica crítico-liberadora, el cristianismo radical da respuesta a los grandes desafíos actuales: el neoliberalismo, la pobreza estructural, el patriarcado, el colonialismo, la depredación de la naturaleza, los fundamentalismos, los discursos de odio y el choque de civilizaciones. «El libro de Tamayo nos presenta un cristianismo radicalmente subversivo, “un cristianismo para los demás”, en especial para los pobres, las víctimas, personas y pueblos maginados, quienes sufren las injusticias de un mundo sin corazón». (Félix Placer Ugarte, Religión Digital) «Estamos, sin duda, ante uno de los libros más originales y creativos del profesor Tamayo. Su lectura abre nuevos horizontes para el cristianismo del futuro». (Prof. Dr. Antonio J. Mialdea, Religión Digital) Juan José Tamayo: Nacido en 1946 en Amusco (Palencia), es doctor en Teología por la Universidad Pontificia de Salamanca y doctor en Filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid, miembro del Comité Internacional del Foro Mundial de Teología y Liberación y de la Sociedad Española de Ciencias de las Religiones, cofundador y secretario general de la Asociación de Teólogas y Teólogos Juan XXIII, y profesor invitado en numerosas universidades latinoamericanas, europeas y estadounidenses. De 2002 a 2020 fue director de la Cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones Ignacio Ellacuría de la Universidad Carlos III de Madrid. Es figura clave de la teología de la liberación, la teología feminista y el diálogo interreligioso e intercultural en Europa y América Latina. Las publicaciones que han dado mayor proyección internacional a su pensamiento interdisciplinar son Para comprender la teología de la liberación (7.ª ed., 2017) e Islam. Cultura, religión y política (Trotta, 2.ª ed., 2009). Especial originalidad tiene su propuesta de teología intercultural e interreligiosa de la liberación, desarrollada en Otra teología es posible. Pluralismo religioso, interculturalidad y feminismo (2.ª ed., 2012). Al cambio de paradigma en el relato teológico ha dedicado más recientemente Teologías del Sur. El giro descolonizador (Trotta, 2.ª ed., 2024). Autor de una obra con más de setenta títulos, muchos de ellos traducidos a varios idiomas, en esta misma Editorial, además de los citados, ha publicado, entre otros, Nuevo Diccionario de Teología (dir., 2005); Fundamentalismos y diálogo entre religiones (2.ª ed., 2009); Nuevo paradigma teológico (3.ª ed., 2010); Hermano islam (2019), e Invitación a la utopía. Estudio histórico para tiempos de crisis (2.ª ed., 2016), que forma parte de su tetralogía sobre la utopía, cuyas otras entregas son: Religión, razón y esperanza. El pensamiento de Ernst Bloch (2.ª ed., 2015), Para comprender la escatología cristiana (3.ª ed., 2008) y ¿Ha muerto la utopía? ¿Triunfan las distopías? (2018).
Mundo y sociedad Ayer
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Iglesisas evangelistas con Marcelo Mendes y Marisa Pérez
Iglesisas evangelistas con Marcelo Mendes y Marisa Pérez
Episodio en Devenir
Nociones Comunes Iglesias evangélicas, franquicias de fe neoliberal con Marcelo Méndes y Marisa Pérez Curso: Sistema Madrid. Globalización, crecimiento y desigualdad Miércoles 21 de mayo de 2025 Llegadas desde los EE UU en los años 70 del siglo pasado, el avance de las iglesias neopentecostales —también llamadas evangélicas— en América Latina en las últimas décadas parece imparable. De la misma manera que las iglesias evángelistas han visto crecer exponencialmente su inserción en los paises de América Latina lo está haciendoa nivel nacional, en especial en Cataluña, Madrid y Andalucía, principalmente en sus periferias. Como señala Mendes en relación a Madrid: “Lo que sucede más allá de la M-30 poco importa a los poderes y a los partidos, pero la presencia del fenómeno en la periferia madrileña es enorme. En cada boca de metro de todos los barrios hay de dos a tres iglesias evangélicas. Algunas proceden de Brasil, otras de Perú u otros sitios, dependiendo del grupo al que se dirijan”, señala Marcelo. Y ya empiezan a aparecer dentro del anillo de la M-30. La Iglesia Universal del Reino de Dios adquirió el espacio que ocupaba un cine en Atocha y abrió una sede que fue adoptando diferentes nombres hasta llegar al actual, Familia Unida, “porque ven la fuerza del concepto de familia en España, intentan capitalizar la reacción ante las políticas a favor del casamiento homosexual y las políticas LGTBI y aparecer como una iglesia que defiende a la familia tradicional española”. Mendes acrecienta, “empiezan a venir para dentro de la M-30, en la Estación Chamartín hay una para ricos, se llama Iglesia Alagoinha y es una franquicia. También hay otra en un hotel boutique que se abrió en la calle Velázquez”. En esta sesión intentaremos profundizar en las claves para su rápido crecimiento, en especial entre las poblaciones más vulnerables y su implantación en el territorio madrileño.
Mundo y sociedad Ayer
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Laura Martín López–Andrade: Contradicións en torno á saúde mental
Laura Martín López–Andrade: Contradicións en torno á saúde mental
Episodio en Devenir
Aula Castelao Filosofía Contradicións en torno á saúde mental Laura Martín López–Andrade Laura Martín López-Andrade é especialista en Psiquiatría e coordinadora do ETIC —Equipo para o Trato Individual e en Comunidade— do Hospital Virxe da Vitoria de Málaga. Presidenta da Asociación A Revolución Delirante desde 2011 e vicepresidenta oriental da Asociación Andaluza de Profesionais da Saúde Mental (AEN-Andaluza). Foi titora de prácticas de Arteterapia e Educación Social na Universidade de Valladolid, profesora asociada de Psiquiatría na Facultade de Medicina de Valladolid e, máis tarde, docente da Unidade de Docencia e Psicoterapia José María López Sánchez de Granada. Actualmente participa na formación multiprofesional dos residentes do seu hospital. Dende o ano 2015, organiza, xunto con Fernando Colina, o Curso de Psicopatoloxía e Intervención Comunitaria (A Revolución Delirante), que conta xa con nove edicións no seu formato básico e tres de contido ampliado. Esta formación foi realizada por máis de 2.000 alumnos. Codirixe a pequena editorial de psiquiatría crítica A Revolución Delirante. Conta con varias publicacións, entre as que destacan artigos e capítulos de libro como Subxectivismo crítico: unha resposta aos manuais. Reflexións sobre o papel da psiquiatría como disciplina. O control social e o diagnóstico psiquiátrico. O trato fronte ao tratamento.
Mundo y sociedad Ayer
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El Pensamiento de José Carlos Mairátegui
El Pensamiento de José Carlos Mairátegui
Episodio en Devenir
Escuela de Cuadros Douglas Estevam de la Escuela Nacional Florestan Fernandes (MST) orienta esta conversación sobre el pensamiento de José Carlos Mariátegui centrada en la cuestión del mito y la mística como fuerzas revolucionarias. En el programa estudiamos "Dos concepciones de la vida" (1925), "El hombre y el mito" (1925) y "Ética y socialismo" (1928). DESCARGA LOS TEXTOS: • Dos concepciones de la vida: https://www.marxists.org/espanol/mari... • El hombre y el mito: https://www.marxists.org/espanol/mari... • Ética y socialismo: https://www.marxists.org/espanol/mari...
Fe, filosofía y espiritualidad Ayer
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El ITINERARIO INTELECTUAL de NIETZSCHE — de DIEGO SÁNCHEZ MECA
El ITINERARIO INTELECTUAL de NIETZSCHE — de DIEGO SÁNCHEZ MECA
Episodio en Devenir
10 en Filosofía Resumen para estudio por Borja Brun de: Grado de Filosofía - Teoría del Conocimiento II Por si es de utilidad la presentación: https://gamma.app/docs/Nietzsche-2px1... 0:00:47 Los años de formación: elementos básicos que configuran la educación del Nietzsche niño y adolescente. 0:09:51 Los escritos juveniles sobre Demócrito, Schopenhauer y Kant. 0:20:36 El nacimiento de la tragedia: la extraña relación entre lo dionisíaco y el wagnerismo. 0:27:05 El drama musical como obra de arte total en El nacimiento de la tragedia. 0:37:12 La hipótesis metafísica de la unidad primordial en El nacimiento de la tragedia. 0:43:48 Las figuras de Sócrates y Eurípides en El nacimiento de la tragedia. 0:51:10 El futuro de nuestros centros educativos: las ideas del joven Nietzsche sobre la educación. 1:01:13 La primera Intempestiva: David Strauss y la cultura alemana. 1:07:05 La segunda intempestiva: Historia y vida. 1:11:58 La tercera intempestiva: Schopenhauer, el sabio frente al erudito. 1:15:17 Wagner y el joven Nietzsche: de apóstol a apóstata. 1:26:40 Las críticas de Nietzsche al gremio de los filólogos. 1:34:32 Sentido de la clasicidad del mundo griego para el Nietzsche filólogo. 1:37:33 La filología en el pensamiento nietzscheano de madurez. 1:41:55 La filosofía del espíritu libre: ¿Nietzsche ilustrado? 1:47:33 La configuración del método genealógico en los escritos de madurez temprana. 1:53:23 Las metáforas del caminante, del actor y la filosofía experimental de Nietzsche. 2:00:18 El eterno retorno en el Zaratustra: un pensamiento cargado de destino. 2:06:22 El eterno retorno y la noción de interpretación. 2:14:59 La hipótesis de la voluntad de poder y la nueva concepción de la ciencia. 2:27:18 Opiniones de Nietzsche sobre el proceso civilizatorio europeo. 2:30:58 El superhombre como imagen de la gran salud. 2:34:19 El superhombre y el pensamiento político de Nietzsche.
Fe, filosofía y espiritualidad Ayer
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Antonio Gramsci y 5: Vectores de fuerza (II): traducibilidad, ideología y aparatos hegemónicos
Antonio Gramsci y 5: Vectores de fuerza (II): traducibilidad, ideología y aparatos hegemónicos
Episodio en Devenir
Traficantes Manuel Romero Vectores de fuerza (II): traducibilidad, ideología y aparatos hegemónicos Para terminar, en esta quinta y última sesión continuaremos con el estudio de los vectores de fuerza mencionados en la clase anterior, poniendo un énfasis especial en algunas de las categorías que nos ayudan a pensar la cuestión de la hegemonía y la ideología en toda su materialidad. Además, concluiremos tratando de dejar un espacio libre para la discusión, ya sea con objeto de resolver dudas o plantear reflexiones que enriquezcan el debate.
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Antonio Gramsci 4: Vectores de fuerza (I) Labriola, Croce, Lenin
Antonio Gramsci 4: Vectores de fuerza (I) Labriola, Croce, Lenin
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Traficantes Manuel Romero En esta sesión trataremos de aproximarnos a algunas de las fuentes más destacadas del marxismo de Gramsci, para lo que indagaremos en aquellas influencias que le ayudaron a reformular las líneas de fuerza de su proyecto: la filosofía de la praxis. Entre dicha impronta se encontraría el comunismo crítico del filósofo Antonio Labriola, el neoidealismo italiano de Benedetto Croce y Giovanni Gentile, o la huella del último Lenin, aquel que tuvo que lidiar con la construcción de un aparato socialista después de la revolución de 1917.
Fe, filosofía y espiritualidad 3 días
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Antonio Gramsci 3: Gramsci y la invención del marxismo
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Traficantes Montserrat Galcerán En esta sesión Montserrat Galcerán hace una panorámica de la figura del Gramsci dentro de distintas corrientes marxistas y través de sus influencias posteriores.
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