Metamorfosis de Ovidio, Libro 4 38153l

Metamorfosis de ovidio libro cuarto al chito en mi nida se rehúsa a aceptar el culto de baco y niega temerariamente que este sea hijo de júpiter la misma impiedad es cometida por sus hermanas el sacerdote había dispuesto celebrar una fiesta y que las mujeres dejaran sus ocupaciones y cubiertas el pecho con una piel suelto y adornado de guirnaldas el cabello tomado el tiro en las manos asistieran a los ritos del dios les advirtió además que de no hacerlo mandado atraerían sobre sí la ira divina lo acatan todas y queman incienso en sus altares e invocan ábaco usando de mula los nombres baco bromeó lieu hijo del fuego el dos veces nacido el único que tiene dos madres y nice o y the one o ireneo y helio y el helio y yaco y eva ni liber y otros muchísimos que los griegos le dan aquí hace el poeta un elogio del dios su juventud sinek sinek te sin extinción su eterna infancia su hermosura suprema que lo distingue en el cielo su cabeza virginal cuando está sin cuernos sus victorias sobre el oriente hasta la india y el ganges y sobre la impiedad de penteo y licurgo y los mary unos terrenos que pretendían raptar lo su carro tirado por linces su cortejo donde van las vacantes y los sátiros y el viejo sileno el clamor juvenil que lo sigue las mujeres que por él cantan y tocan tímpanos y flautas en tanto las ismenia esa placa ni veneran al dios las minitas en su morada no respetan la festividad y se dedican a los trabajos de minerva mientras lo hacen una de ellas propone para hacer más ligeras su ocupación narrar algo que entretenga a sus oídos consienten las op atrás y le piden que comience duda ella si contara la historia de ender fetish cambiada en pez o la de su hija convertida en ave o la de la náyade que volvió en peces a los jóvenes y padeció la misma suerte o la de como la morera mudó de color de sus frutos de blancos y negros y decide red y decide referir esta última píramo y tisbe jóvenes hermosísimos habitaban en babilonia casas vecinas a causa de esta vecindad se conocieron y se amaron pero los padres de ambos se opusieron a que contrajeran matrimonio no obstante fueron incapaces de impedirles el amor una grieta solo por él ellos advertida en la pared que separaba sus casas les permitía comunicarse en secreto y decirse tiernas palabras y aunque reconocían que la pared rajada les era benévola por esa razón se quejaban de que no les consintiera unirse con todo su cuerpo luego de quejarse así se se pararon en una ocasión dándose intangibles besos al día siguiente hablándose con quejas en el lugar acostumbrado deciden que en la noche habrán de salir de sus casas a encontrarse burlando la custodia a que están sujetos y que fuera de la ciudad se reunirán cerca de la tumba de nino bajo un árbol cargado de blancos frutos erguidos al lado de una fuente cuando se va la luz y se hacen las sombras tisbe astuta abre la puerta de su morada y tras engañar a sus guardias sale de la ciudad y usada por el amor llega a sentarse al lugar convenido entonces una leona con el hocico todavía lleno de sangre por la matanza que acababa de hacer en un rebaño se acerca a saciar su sed en la fuente próxima tisbe que la mira huye a ocultarse en una gruta y al hacerlo deja caer inadvertidamente su velo después de haber bebido vuelve la fiera a la selva y encuentra en su camino el velo caído y lo desgarra y en sangrienta por su parte píramo que había salido más tarde al llegar al sitio de la cita advierte en el polvo las huellas de la leona y se atemoriza y cuando haya el ensangrentado velo de tisbe creyéndola muerta se lamenta considerándose culpable por haberla hecho venir a aquel lugar y no haber llegado el primero levanta luego el velo de la amada iba con él bajo el árbol y allí besándole llorando le habla pidiéndole que acepte también su sangre y en seguida se clava su espada en los ijares