Audiolibro La oración - Bô Yin Râ g65m

Audiolibros este podcast caminos de conciencia la oración por indra a ustedes quienes quieren aprender a orar el misterio del orar según el antiguo relato sagrado los discípulos del sabio carpintero del gran rabieta nazaret habrían y su encuentro un día dirigiéndole esta petición señor enseña a orar sobre esto nos enseña al viejo relato el divino maestro de la vida habría instruido de nos almodóvar más las largas letanías tradicionales en la manera de los ignorantes no hacer uso solamente de esas palabras simples y maravillosas las cuales pronuncien todavía hoy en día los labios de todos aquellos que bajo una forma religiosa o otra profesan o creen procesar la enseñanza llena de amor del hombre dios auguste y sublime ínfimo permanece hasta nuestros días el número de aquellos que saben realmente orar y es mas raro aún encontrar un nombre sabedor de lo que significa orar del alta y santa manera que gran ser amante quisiera ver adoptada sin duda se conocen las palabras cuyo uso recomendó a sus discípulos según el antiguo relato pero en el presente esas palabras salmo dian igual como anteriormente las otras oraciones a las cuales no se les atribuye un valor particular la profanación no es de ningún modo menor porque es la expresión la más grande función y aun cuando se medite piadosa mente sobre el significado que el pensamiento puede desprender de esas palabras irables no hace de ningún modo de ella es una verdadera oracional pronunciarlas parece pues que ha vuelto a ser necesario enseñar lo que realmente es el orar en verdad enseñar como las palabras humanas pueden ordenarse en una oración y que misterio profundos encierran ella el arte sacerdotal de formular las oraciones y de realmente casera desaparecido en la actualidad y allí donde sobrevive más o menos se practica de una forma matinal supersticiosa desprovista de vida hasta aquellos que creen aún en el orar no ven en la oración más que la exploración a la divinidad acciones de gracias hola avanzas y no se sabe más que todas las cosas pueden entrar en una oración pero no constituyen de ningún modo su esencia no se intuye más que aún más sublime conjunto de palabras que expresan las alabanzas la gratitud o una súplica deben ser realmente horas antes de convertirse en oración es únicamente en nosotros mismos que dios no es accesible es solamente en lo más íntimo de nosotros mismos que el coraje razón del eterno y puro puede renacer en un auto generación individual infinita tales la convicción indispensable que en primer lugar debe haber adquirido aquel que realmente quiere aprender a orar es necesario además haber comprendido que el padre eterno cualquiera sea la interpretación que hay creyente de a este término no desean y acción de gracias ni alabanzas en la manera de los hombres y que sería blas a creer verdaderamente que el corazón del ser espera ser implorando por el hombre para dejarse con mover finalmente portal petición porque dicen en el sentido de un verdadero orar difiere esencialmente de la actitud del mendigo asumida por alguna gente cuando se dirige al dios de su imaginación subraya que la expresión dios de su imaginación pues la mayoría de los hombres lamentablemente no llegan más allá que a un total de su imaginación creadora ya que mal o en suficientemente informados les parece que el camino hacia dios debe conducir muy alto pero siempre hacia el exterior de tal modo ellos no logran por cierto jamás expert mental la divinidad viviente porque no buscan la decisión del dios viviente eterno les sería accesible sin embargo según el antiguo y relato sagrado se dijo también buscado encontrareis pedí recibir es golpeado y se abrirá hagamos una alta aquí y esperemos en la mayor calma hasta que el enigma de estas palabras quienes desvelar se a nuestro ojo interno mientras tanto voy a tratar de explicar aquello que se deja explicar buscar no puede por cierto conducir a encontrar sino que es condición de buscar allí donde el objeto se encuentra realmente escondido pedir tomado acá en un sentido que excluye toda idea de limosna no podrá determinar las dádivas a menos que el peticionaria estén el derecho de recibirlas golpear para tener a la morada