Silverio 102: El canon flamenco 153g13

Bienvenidos al café de silverio no taberna flamenca en la que nuestros clientes saben que el canon es algo más que una marca de impresora desde el barrio de la macarena en sevilla os saludamos a través de todas las emisoras libre que nos dan coba también te iba de spotify del salto radio y de mil setenta en el programa de hoy el canon flamenco el tesoro de la lengua castellana decía ya en mil seiscientos once que canon era una palabra de origen griego refería a las conclusiones que determinan en cada facultad lo verdadero lo ha apurado y lo que se ha de temer canon es la regla la norma el prefecto la vara de medir pero también es una excepción derivada y aplicada al arte un catálogo de autores y obras tenidos por modélicos sobre canon y cánones habla mucho pero el que sacó mejor taja fue dejar el blog no un reaccionario ton tillo pero pedante una especie de gustavo bueno neoyorquino que en aquel libro sobre el canon literario occidental recogió a los veinti y pico escritores más importante de la historia más importante paso testículos estadounidense establecer un canon así de forma explícita y desde el mundo de la intelectualidad aparte de una cierta osadía supone un gas tú político y bloom no lo disimulaba odiaba a los marxistas a la feminista y al medio mundo que en blanco y bueno así le sale la lista que le salió con las justificaciones que le salieron el peligro de este tipo de catálogo y ahí está la gracia es que tienen efectos al final sobre el común de los mortales aunque la gente lea inocentemente sin mala intención que el puro gozo pero bueno es que la ideología es más efectiva cuanto menos invisible por eso funciona y por eso es tan peligroso este tipo de carne sobre el canon literario se ha hablado mucho algo menos se ha hablado sobre el canon de la música clásica hubo académica y apenas nada sí sobre el terreno que pisamos aquí el flamenco pero procede porque el cante flamenco pese a algunos chismes no es una realidad histórica ni un cuerpo sin mácula que es violentado tras su hallazgo no hasta que alguien decide restablecer su pureza si no bueno un repertorio de voces formas técnicas y procedimiento en constante cambio del siglo diecinueve el flamenco no es una cosa de tal forma otra historia son los gustos de cada uno por supuesto pero como quiera que la interpretación es sobre el flamenco han tenido y tienen relaciones muy apasionadas con la política los debates culturales y estéticos los asunto identitario creo que no está además que analicemos la idea actual del flamenco y del lo flamenco como un constructo socio histórico como un canon que lleva seis décadas imperante pero qué es un canon al fin y al cabo como otras cádiz empezar buenas tardes y gracias por seguir ahí una una semana más ya sabéis para los que había escuchado este programa en fin en otro episodios que tenemos un patrón en el cual podéis apoyarnos económicamente qué es patreon puntocom barra del café de silverio también podéis hacerlo a través de la pestaña la pestaña apoyar en ivoox y también podéis hacerlo al mismo tiempo que disfrutar un poco viniendo a la figura del cante el festival que organizamos junto con con otros amigos que se celebrará el diez y once de mayo en espiel un pueblo de córdoba está listo la información en la web y antes de empezar me gustaría bueno pues comunicaros que vamos a hacer un par de salida de la de la cueva así que pues vamos a estar el veinticinco de mayo en madrid en el ateneo o la maliciosa haciendo un programa en directo que tendrá como temática flamenco y política que bueno espero y creo que va a ser bastante interesante nos lo estamos currando esa programa charla ponencia se enmarca en el curso que organiza nociones comunes y traficante de sueño que os invito a el curso se invitó a seguirlo en en la huella escribiros porque hay el curso empieza con nuestro amigo no el autor de historia social del jazz el nueve de mayo o sea de ahí de ahí pa abajo porque si ya empezar que el curso lo demás tiene que ser peor pero bueno hay otra serie de compañeras y compañeros fantástico y eso yo estaré el veinticinco de mayo en el ateneo la maliciosa entrada libre para que pueda venir todo el mundo y poco después el treinta de mayo jueves en sevilla en nuestra peña en la bombera tendremos ningún programa abierto con óscar garcía jurado el economista amigo y persona a seguir en estos mundos de la economía política y bueno vamos a presentar su libro sobre el capitalismo andaluz lo haremos además en