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Carlos marx una persona extraordinariamente y vuelta pertenece familiarmente una strato de los territorios alemanes prestigio y la cultura a lo largo de su vida tema miseria entonces no fue al teatro o opera no eran lugares más menos caro pero fue un fanático de la literatura y también de la historia tipo mismo vacunen índice nadie le gusta como el en la casa de marx se reflejaban los poemas y trozo enteros de las tragedias gestión de memoria las niñas sabían de nuevo cine desde luego qué una persona cuenta con una la estética forma en esto dos pueblos de la región alemana pienso que es que cuando marx estudio en berlín hacia el mil habitantes del pueblo un pueblo al lado del campo y esa cercanía con la naturaleza mucha evidencia el esto es menos cierto durante cuarenta años que veo en la miseria cura lo cierto lluviosa fría y capitalista de de londres entonces una persona con un sentido estético muy muy muy al estilo de los intelectuales de fines del siglo dieciocho de esa revolución intelectual que ocurre en alemania desde meses de ciento ochenta mil ochocientos profundas ansia estética soy día de hoy doscientos años después se extraña incluso entre los intelectuales incluso intelectual precio de tener a la cultura sensibilidad estética y trump sin embargo el arte no ocupa ningún lugar significativo en la obra de marx que se dedicó a la economía se dedicó a la historia escribiendo de matemáticas medicina pero no de arte a no ser que uno haga el ejercicio plástico burocrático de tipo soviético de buscar cada uno de los pronunciamientos sobre obras de arte que hay manuscrito lo publica hoy en la carta personales de demás pero aparte de es de esas se refiere propias de un hombre tiene un enorme un tuve que ira no cierto la tragedia griega incapaz de explicar vueltas latino en medio de una obra de economía no se puede decir la idea que marx tenía del arte más de lo que se podría decir de cualquier intelectual extremadamente inteligente y sobre todo extremadamente sensible una forma en la cultura del romanticismo sin embargo el supuesto el comentario que estoy haciendo la oficina pensar el arte desde el máximo ir a buscar amar que dicen marzo del arte y a lo largo de todos estos dos semestres hemos visto que no es ese el procedimiento de una proposición mal lo que tenemos que hacer proponer que puedan decir los marxistas sobre el no creo que sea ya lo he dicho en sesiones anteriores