Rompiendo el velo, la mujer en el Islam - Ep.8 (El Islam, de Mahoma al S.XXI) 5f446m

Estás escuchando un podcast de la revista muy historia grandes reportajes de muy historia presenta el islam de mahoma al siglo veintiuno capítulo ocho rompiendo el velo la mujer en el islam un texto de laura manzanera hoy en los países islámicos son muchas las mujeres que luchan por ampliar sus libertades responde la realidad la imagen de reprimidas y subyugados que tenemos en occidente de las musulmanas ha sido siempre así como en casi todo hay que mirar al pasado contextualizar y matizar la visión del islam que tenemos en occidente no es inocente y arrastra connotaciones negativas como barbarie déspota mismo y misterio esos prejuicios tienen mucho que ver con las fantasías que evocan arena esclavas danzas eróticas imágenes de un oriente el alza vivo y rudimentario esta mirada distorsionada se debe a la ignorancia sobre un mundo distinto al nuestro ya que metemos en el mismo saco costumbres y hechos islámicos sin tener en cuenta sus raíces su geografía y su evolución convirtiéndolos así en universales inamovibles percibimos la supuesta situación de inferioridad de la mujer en la sociedad islámica islámicas como la principal manifestación del atraso y el fanatismo religioso atribuido desde antaño a los musulmanes pero es real la idea generalizada de las mujeres sumisas y secuestradas o son los frutos de nuestros prejuicios y centralismo por esta segunda opción se decanta la historiadora y especialista en el mundo árabe doloroso dramón quien aduce dos razones principales la primera es considerar al islam como una entidad monolítica si no se si es fácil aceptar la gran diversidad del mundo occidental deberíamos tratar de entender mejor la del mundo del islam la segunda el abuso y el mal uso de la terminología con la que occidente se refiere la manera de entender a dios que es propia del islam laura de rodríguez quiroga autora de falsos mitos de la mujer en el islam de la editorial almozara de dos mil diecisiete habla de una isla homofobia de más de quinientos años surgida de la persecución de la población musulmana en su obra recoge tres momentos clave la reconquista enmarcada en el fin de al andaluz y la expulsión de los moriscos la colonización europea de los siglos diecinueve y veinte caracterizada por el centralismo y la guerra del golfo de mil novecientos noventa y uno y las teorías de samuel ante antón sobre el choque de civilizaciones según dramón el corán puede considerarse un libro feminista haban la letra si se contextualiza en su lugar y su momento la sociedad a través del siglo séptimo con costumbres ancestrales sin discusiones de género resulta chocante que recoge expresiones como estas los musulmanes y las musulmán los creyentes y no creyentes los devotos y de botas los sinceros la sinceras el empleo del masculino y femenino no sería necesario pues igual que en castellano en la lengua árabe masculinos se refiere a ambos géneros varones en verdad vuestras mujeres tienen derecho sobre vosotros asegurar el trato mejor puede leerse asimismo en el libro sagrado del islam que contiene según los musulmanes la palabra de dios revelada el profeta mahoma así el corán significó una considerable mejora para las mujeres que vivían en la península arábiga donde con frecuencia se mataba las niñas prohibía enterrar viva la recién nacidas fijo normas para la protección