nº 597. ¿Por qué concluimos suplicando «Y líbranos del mal»? 5e436i

Número que mientras noventa y siete del compendio del catecismo porque concluimos suplicando y líbranos del mal el mal designa a la persona de satanás que se opone a dios y que es el seductor del mundo entero la victoria sobre el diablo ya fue alcanzada por cristo pero nosotros oramos a fin de que la familia humana asia liberada de satanás y de sus obras pedimos también el dom precioso de la paz y la gracia de la espera perseverante en el retorno de cristo que nos librara definitivamente del maligno esta petición y líbranos del mal que es la última la séptima petición del padre nuestro está incluida en la oración sacerdotal que jesús pronunció después de la última cena en efecto si vais el capítulo diecisiete san juan en su versículo quince dice no os ruego que lo retire desde del mundo si lo que los guardes del maligno fijaros es la misma petición la séptima petición del padre nuestro y libras los del mal no os ruego que los retires del mundo sino que sino que los guardianes del maligno por lo tanto en primer lugar esta expresión de líbranos del mal se refiere al maligno el mal no es una abstracción que es el mal bueno a ver nos vamos a entrar ahora en las explicaciones filosóficas del mal el mal es la carencia del bien o no hará hablamos en el sentido teológico desde la revelación el mal no es una extracción el mal está personalizado en un ángel en unos ángeles caídos a los cuales llamamos satanás el diablo el día bolos es el que divide el que divide el seductor el padre de la mentira y forma parte de la fe católica la existencia de los ángeles y también la existencia de los ángeles caídos que son satanás y sus ángeles de los cual es el propio los propios evangelio de jesús habla de su existencia se enfrenta a ellos realizan los exorcismos y es obvio que jesucristo en su predicación parte da por supuesto y en muchos textos refiere la importancia de hacer frente al maligno cristo venció al maligno definitivamente en la cruz en ese acto de obediencia de cristo al padre cuando cristo dice padre a tus manos encomiendo mi espíritu en ese momento satanás es vencido por cierto que la película de de la pasión de jackson en ese momento escenifica muy bien maravillosamente la desesperación de satanás porque cristo su si al padre pues a desbaratado completamente la estrategia de el desobediente el soberbio frente a dios cristo en su alto de obediencia vence al mal en el libro del apocalipsis capítulo doce versículo de diecisiete dice como vencido satanás despachado fue a llevar la tentación a la humanidad o no habiendo podido con el hijo de dios intenta de es pecado apocalipsis entonces diecisiete pues apartar de dios a a los a los hijos de aquel de aquel a quien no había podido vencer a los que somos hermanos de jesucristo hay un misterio un misterio de interdependencia entre nosotros no somos individuos aislados unos de otros formamos parte de una historia común de una comunión entre nosotros el drama del pecado el drama del pecado que afectó a nuestros padres nos afecta nosotros pero también la solidaridad con cristo con este cristo que venció a jesucristo esto nos hace partícipes de la victoria de cristo para para poder vencer a satanás satanás tienda ciento a la humanidad porque formamos entre nosotros pues una comunión pero jesucristo se ha unido a esa comunión humana y entonces la victoria de jesucristo también nosotros estamos participando participando de ella y entonces tenemos confianza en que la victoria de cristo es nuestra victoria una expresión muy bella de san ambrosio el padre espiritual de de san agustín dice quien confía en dios no te mal