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La ContraHistoria
Gladiadores

Gladiadores 3u355s

13/12/2024 · 01:03:21
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La ContraHistoria

Descripción de Gladiadores 1l5e4b

Hace dos semanas repasamos en La ContraHistoria con José Soto Chica las múltiples formas que tenían los romanos para divertirse. De todas ellas la que más nos llama la atención son los combates de gladiadores, uno de los espectáculos más populares que no solo entretenían a las masas, sino que también servían como propaganda política. Todas las ciudades romanas de cierta envergadura contaban con un anfiteatro que, entre otras cosas, servía para acoger estos combates. El mayor era el Coliseo de Roma, seguido del de Pompeya, el de Faleria, el de Capua y el de Itálica, este último en el sur de Hispania. Los combates de gladiadores tienen sus raíces en los rituales funerarios etruscos, donde los esclavos luchaban hasta la muerte en honor a los fallecidos. Con el tiempo, estos eventos se transformaron en una forma de entretenimiento público. En el siglo III a.C., los primeros juegos gladiatorios documentados se celebraron en honor a los difuntos, pero pronto se convirtieron en parte de los juegos públicos que los magistrados organizaban para ganar el favor del pueblo. Los gladiadores eran una mezcla muy variada de hombres que podían ser prisioneros de guerra, esclavos condenados o incluso voluntarios buscando fama y fortuna. Se les entrenaba en escuelas especializadas conocidas como "ludi", donde aprendían no solo a pelear sino también a morir con dignidad. Existían varios tipos de gladiadores, cada uno con su propio estilo de lucha y armamento. El “murmillo” iba equipado con un casco con cresta, escudo grande y espada corta. El “retiarius” iba armado con una red y un tridente. El “thraex” estaba inspirado en los tracios, llevaba un escudo pequeño y una espada curva. El “samnita” era similar al “murmillo", pero en el siglo I desapareció y en su lugar surgió el “secutor”, que se batía siempre en duelo con el “retiarius”. Las luchas eran un espectáculo cuidadosamente organizado. Los combates empezaban con una procesión ceremonial donde los gladiadores desfilaban, saludando al emperador o al organizador del evento con la famosa frase "Ave, Caesar, morituri te salutant" ("Saludo, César, los que van a morir te saludan"). El público, distribuido por clases sociales dentro del anfiteatro, participaba activamente, apostando por sus favoritos y decidían a menudo el destino del gladiador derrotado mediante un gesto de pulgar hacia arriba o hacia abajo. Pero la interpretación exacta de estos gestos sigue siendo objeto de debate entre los historiadores. Los combates de gladiadores servían como una válvula de escape para las tensiones sociales, permitían a las clases bajas experimentar una sensación de poder y control al decidir el destino de los combatientes. Además, reflejaban y reforzaban valores romanos como el coraje, el honor y la resistencia al dolor. Desde una perspectiva cultural, estos eventos inspiraron numerosas obras de arte, literatura y fueron un tema recurrente en la poesía y la pintura. A pesar de su popularidad, también hubo voces críticas, especialmente entre los filósofos estoicos como Séneca, quien condenó la brutalidad y la inmoralidad de tales espectáculos. Con la adopción del cristianismo como religión oficial del Imperio Romano, los juegos gladiatorios comenzaron a perder apoyo. El emperador Constantino I restringió los combates, y en el año 404 d.C., el emperador Honorio prohibió oficialmente los juegos de gladiadores, que aún así se siguieron celebrando de forma episódica durante un tiempo. Vamos hoy a tratar de forma monográfica los combates gladiatorios con otro invitado de excepción, Yeyo Balbás, a quien los contraescuchas conocen bien porque ya pasó por aquí el año pasado y que es autor de “Pan y circo”, una novela histórica ambientada en la época de Octavio Augusto con una interesante trama en la que el mundo de los gladiadores es uno de los protagonistas. Bibliografia “Pan y circo” de Yeyo Balbás - https://amzn.to/4gwQNdm “Gladiadores, bestias y condenados” de Alfonso Mañas - https://amzn.to/49xEECm “Gladiadores: Valor ante la muerte” de Fernando Lillo y María Engracia Muñoz - https://amzn.to/4fe6d5c “Gladiadores. Lucha y espectáculo en la antigua Roma” de Lluis Prats - https://amzn.to/4feqUOc “Gladiadores: Espectáculos y ocio en la Antigua Roma” de Néstor F. Marqués - https://amzn.to/3BtfpVp #FernandoDiazVillanueva #fdv ¿Quieres anunciarte en este podcast? Hazlo con advoices.com/podcast/ivoox/298566 2j4e2l

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En la contrahistoria un programa presentado y dirigido por fernando díaz villanueva hace dos semanas repasábamos en la contradictoria con josé soto chica las múltiples formas que tenían los antiguos romanos para divertirse de todas ellas la que más nos llama la atención son los combates de gladiadores uno de los espectáculos más populares que no solo entreteniendo a las masas sino que también servían como propaganda política todas las ciudades romanas de cierta envergadura contaban con un anfiteatro que entre otras cosas servía para acoger estos combates el mayor de todos era el coliseo de roma has seguido del de pompeya el de valeria el de capua y el de itálica este último el sur de hispania los combates de gladiadores tiene sus raíces en los rituales funerarios etruscos donde los esclavos luchaban hasta la muerte en honor a los fallecidos con el tiempo estos eventos se transformaron en una forma de entretenimiento público en el siglo tercero antes de cristo los primeros juegos gladiator y documentados se celebraron en honor a los difuntos pero pronto se convirtieron en parte de los juegos públicos que nos magistral se organizaban para ganar el favor del pueblo los gladiadores eran una mezcla muy variada de hombres que podían ser prisioneros de guerra esclavos condenados e incluso voluntarios que buscaban fama y fortuna se les entrenaba en escuelas especializadas conocidas como ludi donde aprendían no sólo a pelear sino también a morir con dignidad en varios tipos de gladys dores cada uno con su propio estilo de lucha y armamento el murmillo iba equipado con un casco con cresta un escudo grande y una espada corta el reti arius y va armado con una red y un tridente el frac se estaba inspirado en los tracios llevaba un escudo pequeño y una espada curva se iten asimilar al murmillo pero en el siglo uno desapareció y en su lugar surgió el sector que se batía siempre en duelo con el red diarios las luchas eran un espectáculo cuidadosamente organizado los combates empezaba con una procesión ceremonial donde los gladiadores desfilaban saludando al emperador o al organizador del evento con la famosa frase ave césar morituri te saluda antes es decir saludamos a césar los que van a morir los que vamos a morir saludamos el público distribuido por clases sociales dentro del anfiteatro participaba activamente apostando por sus favoritos y decidiendo a menudo el destino del gladiador derrotado mediante un gesto de pulgar hacia arriba o hacia abajo pero la interpretación exacta de estos gestos sigue siendo objeto de debate entre los historiadores los combates de gladiadores servían como una válvula de escape para las tensiones sociales permitieran las clases bajas experimentar una sensación de poder y control en cierta medida al decidir el destino de los combatientes además reflejaban y reforzaban valores romanos como el coraje el honor y la resistencia al dolor desde una perspectiva cultural estos eventos inspiraron numerosas obras de arte literatura y fueron un tema recurrente la policía en la poesía y la pintura a pesar de su popularidad también hubo voces críticas especialmente entre los filósofos estoicos como séneca que condenó la brutalidad y la inmoralidad de tales espectáculos con la adopción del cristianismo como religión oficial del imperio romano los juegos gladiator y comenzaron a perder apoyo el emperador constantino primero restringe los combates y en el año cuatrocientos cuatro el emperador honorio prohibió oficialmente los juegos de gladiadores que aún así se siguieron celebrando de forma episódica durante un tiempo vamos hoy a tratar de forma monográfica en los combates gladiator ios con otro invitado de excepción y ello valvas a quien los contra escuchas conocen bien porque ya pasó por aquí el año pasado y que es autor de pan y circo novela histórica ambientada en la época de octavio augusto con una interesante trama en la que el mundo de los gladiadores es uno de los protagonistas hace un par de semanas pasó por aquí mi querido josé soto chica estuvo haciendo un programa conmigo para magnífico el mismo día que pasaba por madrid para presentar su último libro un libro que luego yo fui a la presentación en la fnac hice un video con él lo tenéis en mi canal de youtube y dejé un tiempo este de los leedores para tratar con más calma con otro experto y también amigo aunque no es de granada como como pepe sino de santander del otro lado de la península ibérica y está de paso por madrid esa es la razón por la cual pues he aprovechado y he hecho con una contra crónica y luego nos hemos puesto con una contra historia sobre glas fiadores a quien tengo enfrente de mí porque estamos en mi pequeño estudio este que tengo para los invitados lo conocéis porque lleva al más me refiero lo francis porque ya estuvo lo que hace en la contextura porque haya estado aquí un par de ocasiones estuvo hace un año hicimos una contra historia sobre covadonga en santander aprovechando que íbamos alberto garín y yo a firmar libros allí y estuvo conmigo aunque por teléfono hace más tiempo para hablar

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