ETNOPOLÍTICA y SOBERANÍA ECONÓMICA 3992i

¿Qué tal? Buenas tardes, buenas noches a todos, bienvenidos a un nuevo directo de aquí La Voz de Europa, tercer programa de esta serie sobre etnopolítica. Antes de empezar el programa enviamos un saludo y un abrazo a nuestro amigo y colaborador Pedro Chaparro, presidente de Democracia Nacional. Sabéis que el impresentable de Esteban Ibarra del movimiento contra la intolerancia pues parece que le ha puesto una denuncia ante la Fiscalía del Odio y bueno, de momento no tenemos más información, iremos mirando qué consiste pero vaya, ya están otra vez.

Parece que este año con los 50 años del aniversario de la muerte del general Franco pues quieren, estas antifas lo quieren celebrar persiguiendo patriotas y nacionalistas por todo lo alto y ahora pues le ha tocado a Pedro Chaparro, como decimos, pues iremos informando a ver qué es lo que va pasando, cómo evoluciona el tema, pero de momento, por supuesto, como no podía ser de otra manera, todo nuestro apoyo para Pedro Chaparro y dicho esto pues vamos a este tercer programa sobre etnopolítica.

Hoy nos centramos más en la economía y en la soberanía económica, esa tercera vía que no sólo es política sino que también es económica y hoy vamos a hablar pues de esto precisamente, de esa línea, de esa tercera vía económica tan desconocida para el público en general, porque de manera deliberada se nos oculta y mientras todos hemos escuchado hablar constantemente y hemos oído sus nombres miles de veces de Marx, de Engels, de Adam Smith, de Mises, Hayek, Milton Friedman, todos estos economistas e ideólogos marxistas y liberales, pues en cambio nunca hemos escuchado hablar de un Friedrich Liszt, de un Henry Carey, de un Gottfried Feder o en España de un Manuel Funes Robert, economistas de un nivel muy alto, partidarios del nacionalismo económico, de la soberanía económica y que hoy veremos y entenderemos por qué a estos economistas se les tiene completamente escondidos de esto y de mucho más. Nuevamente, como siempre ocurre en esta serie, nos va a hablar Joaquín Septentrionis. Joaquín, ¿qué tal? ¿Qué tal Miguel? Buenas tardes.

Pues bueno, antes de empezar pues muestro aquí mi apoyo a Pedro Chaparro obviamente por la denuncia que han presentado los los impresentables de la pandilla de Esteban Ibarra, que obviamente esta gente tiene que vivir de algo y cuando no tienen mucho que hacer pues se inventa y ya con sus delitos de odio y demás, que eso también daría para otro programa que es una figura legal completamente anormal dentro de un estado que se dice de derecho, pues lo están instrumentalizando para cargar contra gente que se lleva jugando el tipo muchos años, como es el caso de Pedro Chaparro. Totalmente, pues nada, como siempre Joaquín te paso la palabra y adelante, ¿de qué vamos a hablar este programa? Adelante. Este programa, que va a ser un programa yo creo de mucho contenido, es muy interesante sobre todo por el hecho de que vamos a intentar explicar en rasgos generales una alternativa económica al modelo actual, el modelo económico actual que básicamente se configura como una suerte de dicotomía entre liberalismo y comunismo o una especie de socialismo comunistizante.

Parece que los grandes gurús de la economía, los que son más conocidos, los que tienen una mayor repercusión mediática, optan o por un bando o por otro y entonces como evidentemente la historia del siglo XX y también de comienzos del siglo XXI ha demostrado que el comunismo es un auténtico fracaso, ya no sólo desde la perspectiva política sino también sobre todo desde la perspectiva económica, pues ciertos individuos quieren hacernos creer que la única alternativa viable es la de un liberalismo económico. Entonces tenemos a toda esta gente del Instituto Juan de Mariana y también similares que parece o nos hacen creer que es el liberalismo la auténtica panacea, cuando ya la realidad lleva décadas si no más demostrando que es el liberalismo económico que propugnan, que no es sino una antesala necesaria al globalismo, es