ELR247. Galicia y su religiosidad popular; con Rafael Quintía. El Libro Rojo de Ritxi Ostáriz 256h4f

Bienvenidos a un nuevo capítulo del Libro Rojo, un podcast sobre filosofía, historia, psicología y antropología de las creencias, a partir del estudio de las diferentes tradiciones y sus símbolos. Dirige y presenta Richio Stariz, vuestro guía en este viaje de retorno a las fuentes de lo sagrado.

Bueno, bueno, bueno, pues hoy nos vamos de paseo entre la bruma. Si hay una tierra donde lo sagrado se mezcla con la niebla, donde el misterio brota de las fuentes, donde la mismísima tradición se esconde entre los montes, esa es mi querida Galicia. Y hoy por fin, y digo por fin porque me lo habéis pedido muchísimo a lo largo de estos diez años, sé que hay muchos oyentes también allí, vamos a hablar de Galicia. Vamos a adelantarnos en los caminos de su religiosidad popular, esa que nace del pueblo, esa que escapa un poquito de los dogmas.

En Galicia hay mucho más allá de los tópicos, mucho más allá de la Santa Compaña, mucho más allá del conchuro, de la queimada, hay mucho más allá de las siempre escurridizas meigas, ¿verdad Rafael? Hay mucho más que todo eso. Sí, hay mucho más mundo que estos tópicos y estas producciones culturales folclorizadas, que también tienen algo de cierto, obviamente, y forman parte de la imaginería y de la imagen que tenemos de Galicia, sobre todo desde fuera, pero sí, hay mucho más mundo. A veces los tópicos ayudan a que por lo menos se conozca una tierra, se conozca una tradición, un legado, pero parece que es mucho más, parece que a veces se quedan únicamente ahí, como si no hubiera más allá. ¿Meigas has visto tú? Conozco a Belas Ainas, como se dice en gallego.

Lo que pasa es que como todo en Galicia, todo es relativo, somos los fundadores del relativismo y habría que definir qué es una meiga, pero los tópicos, los estereotipos tienen una función social, nos dan una información, no profunda, pero una primera información a la hora de enfrentarnos a una realidad que no conocemos, por lo tanto, es una solución adaptativa que nos ha permitido al ser humano desarrollarnos a lo largo de la historia y siempre tienen un tal fondo de verdad, pero pueden estar desdibujados. El problema es cuando el estereotipo se convierte en prejuicio y eso lleva a otro tipo de cuestiones como discriminaciones.

Pero bueno, sí, tenemos todas las culturas, todos los pueblos, los países tienen también sus estereotipos, sus clichés, ellos mismos folclorizan también aspectos de su cultura y eso luego es lo que se proyecta afuera. Qué maravilla escucharte, Rafael, bienvenido a El Libro Rojo, tu primera vez. Rafael Quintía, licenciado en Antropología Social y Cultural, bueno, antropólogo, entre otras muchas cosas, pero sobre todo lo que nos atañe hoy, ¿no? Investigador, formador y divulgador en los campos de la antropología y de la historia de Galicia. Profesor también, yo creo que lo vamos a notar hoy mucho por la capacidad de divulgación que tiene Rafael, de Antropología en la UNED y autor de varios libros, de muchos, precisamente en este tema que estamos hablando, En tu tierra, en Galicia.

Textos que tienen títulos en galego y si me atrevo a intentarlo, pues seguramente que lo voy a decir mal, o sea que te invito a que me cuentes alguno de ellos, ¿no? Hoy nos vamos a ocupar mayormente igual de los contenidos de dos de ellos, uno que habla sobre la religiosidad popular, ¿no? Pola Graza de Deus y un diccionario de amuletos galegos. Sí, básicamente mi campo de investigación dentro de la antropología es, gira en torno al patrimonio inmaterial.

Sobre todo lo que más me interesa es la mitología, la endomedicina y la religiosidad popular. Todo el campo vinculado al mundo de las ideas y de los símbolos. El patrimonio inmaterial es amplísimo. Todo este legado cultural que se transmite de forma oral y que conforma la antropología