DIA MUNCIAL DEL TEATRO 27 MARZO 2025 3a1p25

El cuadro de actores y actrices de la emisora municipal Radio Agaete conmemoran en el día de hoy, 27 de marzo, el Día Mundial del Teatro. Para ello, en primer lugar, escucharemos la lectura del manifiesto a cargo de Tato Antunes, Alicia Amelian, Eli Martel y Alberto García.

Seguidamente, obra de teatro radiofónica Doug Love, narrador Alberto García, perro Tato Antunes, hombre Eli Martel. A todos, a todas, feliz Día Mundial del Teatro.

Mensaje del Día Mundial del Teatro 2025. Cada 27 de marzo se celebra el Día Mundial del Teatro, instituido en 1961 por el Instituto Internacional del Teatro. Cada año se requiere a una personalidad de la profesión para que escriba el mensaje del Día Mundial del Teatro, compartiendo su perspectiva sobre el teatro y la cultura de paz.

La redacción del mensaje de este año 2025 ha sido encomendada al director griego Theodorus Theosoplos, también educador, autor, fundador y director artístico de la compañía de teatro Artis, inspirador de las Olimpiadas del Teatro y presidente del Comité Internacional de las Olimpiadas del Teatro. ¿Puede el teatro escuchar la llamada de socorro que nuestros tiempos están enviando en un mundo de ciudadanos empobrecidos, encerrados en células de realidad virtual, atrincherados en su sofocante privacidad? ¿En un mundo de existencias robotizadas, dentro de un sistema totalitario de control y represión, a través del espectro de la vida? ¿Está preocupado el teatro por la destrucción ecológica, el calentamiento global, la pérdida masiva de biodiversidad, la contaminación de los océanos, el derretimiento de los casquetes de hielo, el aumento de los incendios forestales y los eventos? ¿Puede el teatro convertirse en una parte activa del ecosistema? El teatro ha estado observando el impacto humano en el planeta durante muchos años, pero está encontrando difícil tratar con este problema. ¿Está preocupado el teatro por la condición humana tal como se está moldeando en el siglo XXI, donde el ciudadano es manipulado por intereses políticos y económicos, redes mediáticas y empresas que forman opinión? ¿Donde las redes sociales, por mucho que lo faciliten, son la gran coartada para la comunicación? ¿Porque proporcionan la necesaria distancia segura del otro? ¿Un sentido dominante de miedo al otro, el diferente, el extraño, domina nuestros pensamientos y acciones? ¿Puede el teatro funcionar como taller para la convivencia de diferencias sin tener en cuenta el trauma sangrado? El trauma sangrado nos invita a reconstruir el mito, y en palabras de Anna Müller, MIG es un agregado, una máquina a la que siempre se puede conectar máquinas nuevas y diferentes.

Transporta la energía hasta que la creciente velocidad haga explotar el campo cultural, y yo añadiría el campo de la barbarie. ¿Pueden los focos del teatro arrojar luz sobre los traumas sociales y dejar de arrojar luz engañosamente sobre sí mismo? Preguntas que no permiten respuestas definitivas, porque el teatro existe y perdura gracias a preguntas sin respuestas.