SÉPTIMO OMNIBUS TEMPORADA 2023-24 (DE LA CÁBALA AL PROGRESISMO) 36423q

Mhm bienvenidos a primum grados tu podcast de historia y humanidades en general se habla ricardo silvestre ya sabéis que muchos de mis programas más que una exposición de mi sabiduría que tampoco es excesiva son una especie de investigación de cara al público investigar a la vista de todos vosotros sobre un tema que me interesa en este caso empiezo una serie en la que voy a ir leyendo trocito y analizando un libro lo que me interesa especialmente que se titula de la cábala al progresismo de julio me envíe autor argentino del cual más adelante os daré alguna algún algún dato más pero yo creo que es importante empezar ya a meternos en el tema cábala y progresismos son temas que he tratado en otros episodios de primum grados ahora se trata de ahondar ademán de la mano de de un autor de reconocido prestigio y empezaré con una cita larga normalmente las internos eran tan largas pero en esta ocasión lo amerita para meternos en el tema justamente una cita que sacaré del prólogo del libro y que cumple esa función también en el libro pues hacernos entender el el plan general y ya sin más preámbulos vamos a ello este libro se propone demostrar que a través de la historia humana no hay sino dos actitudes fundamentales de pensamiento y de vida una la católica que es la tradición recibida de dios por adán moisés y jesucristo y cuyo in superado expositor ha sido santo tomás de aquino la otra la agnóstica y cabalística que alimenta los errores de todos los pueblos en la gentilidad y en la apostasía del judaísmo primero y luego en la del cristianismo mismo y que se verifica de modo particular en el mundo moderno en su origen primero estas tradiciones no son sino una sola porque existen únicamente dios y el bien que procede de sus manos bienhechoras la tradición perversa y cabalística cobra origen en la tradición buena que es pervertida por la malicia del hombre quien a su vez se deja seducir y alienar por el diablo la gran tentación nos tica de seréis como dioses prenden el género humano y lo pierde el núcleo esencial de verdad es que viene de dios gira alrededor del misterio inmutable de la unidad y trinidad de dios misterio de dónde viene por creación el universo y que ha de constituir el objeto de emisión de los bien aventurados por ello lo primero y lo fundamental de la doctrina católica es lo inmutable y la meta historia que al principio gobierna a la historia y al tiempo esto explica por qué santo tomás en su summa theologica se dedica de modo particular a explicar la aludida inmutabilidad y meta historia porque sólo ella dan razón de la historia ya aristóteles había advertido que sin el acto con mayúscula a mayúscula no se explica el devenir ni el cambio la cábala mala por su parte se funda en el cambio puro que reciben los nombres de evolucionismo historicismo día electricista como o progresismo el cambio no se con encontraría en la criatura sino en el creador dios se haría con el universo y con el hombre dios sería historia evolución dialéctica y progreso dios no sería el ése subsistentes en cuya contemplación durante la eternidad han de encontrar su gozo los bienaventurados sino que sería un incesante hacerse un devenir una praxis a cuya fabricación ha de aplicarse la criatura estas dos concepciones determina al dos culturas diametralmente opuestas la una la católica que es esencialmente contemplativa y en la cual el hombre en el perfeccionamiento de sus facultades tiende a contemplar a dios y sus obras la otra la cultura moderna ese incialmente mágica operativa y fabrica tiva y en la cual el hombre ejerce una acción predominantemente transitiva y transformadora buscando la utilidad práctica de las cosas el segundo misterio de la tradición católica es el de la encarnación según el cual el logos o la segunda persona de la santísima trinidad se comunican como don al hombre para que éste pueda elevarse a su vez hasta el creador la humanidad