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Simiente de Avraham Musica
Simiente de Avraham Musica
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Simiente de Avraham Musica 4yl5f

Por Mordejai
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6m3ge

Artista Desconocido
Artista Desconocido
*artista desconocido http://simientedeavrahamavinu.blogspot.com
Músicas del mundo y otras 13 años
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Elior Cimbler - Veal ken
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Gad Elbaz - Haemunah
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Udi Davidi - Todah
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Ha Madregot - Haiinu semejim
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Ha Madregot - Haiinu semejim http://simientedeavrahamavinu.blogspot.com/
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Avi Ben Israel - ten bi koaj
Avi Ben Israel - ten bi koaj
Avi Ben Israel - ten bi koaj http://simientedeavrahamavinu.blogspot.com http://simientedeavrahamavinu.blogspot.com http://simientedeavrahamavinu.blogspot.com
Pop y Pop-Rock 13 años
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David Jafzadi- Hu igal oti
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David Jafzadi- Hu igal oti musica judia datit mizraji ivrit rujani
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Haim Israel - Birkat Elokim (barjeni)
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Haim Israel - Birkat Elokim (barjeni) album: ikvot bachol 2006 ...barjeni ve tenli koaj!!!!!!!!
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Itzik Dadya - Elokim sebahsamayim
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Itzik Dadya - Elokim sebahsamayim Descarga este y otros interpretes en : http://simientedeavrahamavinu.blogspot.com http://simientedeavrahamavinu.blogspot.com http://simientedeavrahamavinu.blogspot.com lehitraot
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Eden MiQedem - Keshe Niftah
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Eden MiQedem - Keshe Niftah Si visitan mi blog podrán encontrar toda la musica para descargarla http://simientedeavrahamavinu.blogspot.com
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Eden mi Qedem - Keshe Niftah (intro)
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Eden mi Qedem - Keshe Niftah (intro) Si visitan mi blog pueden descargar toda la musica que he subido acá http://simientedeavrahamavinu.blogspot.com
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Aharon Razel - esa einai (shir lamaalot) Esa Enai ElEharim Mehain yabo ezri Ezri Mehim Hashem Ose Chamaim Baaretz Al iten Lamot raglecha Al Yanum shomrecha Ine loIanum Belo ichan chomer israel Hashem chomreja Hashem tzilecha Al Iad ieminecha Yomam Hashemesh loIakeka BeYareach BaLaila Hashem Mishorcha MiKol Ra Ychmor Et Nafshecha Hashem Ishmor Tzetcha HuBoecha MeAta BeHad Olam.
Fe, filosofía y espiritualidad 13 años
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Haim Israel - Yeled
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Fe, filosofía y espiritualidad 13 años
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Qadish Shema ?????? ??????????
Qadish Shema ?????? ??????????
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Fe, filosofía y espiritualidad 14 años
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Gad Elbaz - Tfilah
Gad Elbaz - Tfilah
¿Que es la Tefila? ¿La expresión de mis sentimientos hacia D-s? ¿Por que entonces tiene horarios y textos fijos? ¡Tendría que ser completamente espontánea! ¡Cuando yo lo necesite y con mis propias palabras! ¿D-s necesita de mi plegaria? En realidad la tefila es hacia D-s pero es para mi. Yo me dirijo a D-s, pero la Tefila me va ayudando a mi. ¿Como funciona? Para entender la esencia de la Tefila debemos saber que para el judaísmo la fe no es un sentimiento espontáneo, ni tampoco una cuestión de creer o no creer. La fe es la fuerza, la disciplina y el camino para descubrir a D-s. Un arte que cada uno debe desarrollar según su potencial espiritual. El judaísmo no cree en los sentimientos a primera vista. Un sentimiento no nace, se hace. Cuando decimos que alguien se enamora a primera vista, en realidad como puede tener un sentimiento profundo y sincero, si no la conoce, a lo sumo lo que le gusta es su cara, su cuerpo. Eso no es amor... Pero volviendo al tema, ¿como se me puede obligar un sentimiento?, y ¿si en ese momento no tiene el sentimiento? Como dijimos un sentimiento se hace, diariamente. Para ilustrar esta idea, utilicemos el siguiente ejemplo: Imaginemos dos niños, uno rico y otro pobre. Ambos acuden a la misma escuela, a la salida de la escuela, en la esquina, estratégicamente se encuentra la juguetería de la zona. en la vidriera hay un osito de peluche. El niño pobre todas las tardes cuando sale, lo mira, lo desea, cuenta todas las moneditas que tiene, pero todavía no llega al valor del osito. Así todos los días, apoya su naricita contra el vidrio de la vidriera y va contando cuantas monedas le faltan. ¡Al fin llega el día en que reunió la cantidad necesaria para comprar su osito!, hacia varios días que se privaba de comprarse golosinas para poder ahorrar mas. Al sonar el timbre del fin del día, sale corriendo hasta la juguetería a comprar el osito. Imaginemos por otro lado al niño rico. El chofer particular lo viene a buscar como todas las tardes. Una vez adentro, el auto se detiene en la esquina ante el semáforo rojo. el niño rico, mera por la ventanilla y ve en la vidriera de la juguetería el osito, entonces dirigiéndose al chofer le pide que le traiga ese osito para el. El chofer detiene el auto y baja a comprarle el osito, en ese momento, ingresa juntamente con el el niño pobre con las monedas sonando en su bolsillo. Afortunadamente hay mas de un osito, así que ambos niños reciben su osito; pero ¿cual de los dos tiene un sentimiento mas profundo hacia el osito? De seguro el niño pobre. El fue creando ese sentimiento cada día, y por lo tanto el valorara mas a ese muñeco... http://www.masuah.org/la_tefila.htm
Músicas del mundo y otras 14 años
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Shalom Alejem
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Cancion tradicional para Kabalat Shabat en guitarra acustica
Fe, filosofía y espiritualidad 14 años
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Hazamir - Ish tzadik yesod olam
Hazamir - Ish tzadik yesod olam
la sefirá de iesod es identificada en la Torá con el tzadik (justo), porque se dice: "y el tzadik es el fundamento del mundo." In particular, this refers to the one, perfect tzadik of the generation. En particular, esto se refiere a la una, perfecto tzadik de la generación. In the very body of the tzadik , finite and limited in time and space, God's infinite light and creative lifeforce becomes manifest. En el mismo cuerpo del tzadik, finito y limitado en el tiempo y el espacio, la luz infinita de Dios y creativa fuerza de vida se manifiesta. The tzadik procreates on the spiritual plane as well as on the physical plane. El tzadik procrea en el plano espiritual, así como en el plano físico. He experiences procreation in the inner eye of his consciousness, in the continual flow of new insights and true innovations in Torah. Experimenta la procreación en el ojo interior de su conciencia, en el flujo continuo de nuevas ideas e innovaciones verdaderas en la Torá. He procreates by arousing the souls of his generation to return to God and the Torah. Que procrea despertando las almas de su generación para volver a Dios y la Torá. And so did Rabbi Shneur Zalman of Liadi say, with regard to the first mitzvah of the Torah ("be fruitful and multiply")--the "foundation" of the Torah: "A Jew must make another Jew." Y lo mismo hizo el rabino Shneur Zalman de Liadi decir, con respecto a la primera mitzvá de la Torá ("Sed fecundos y multiplicaos") - la "fundación" de la Torá: "Un Judio debe hacer otro Judio".
Fe, filosofía y espiritualidad 14 años
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Itzik Eshel -Nishba Hashem LeDavid - ???? ?' ????
Itzik Eshel -Nishba Hashem LeDavid - ???? ?' ????
Nishba Hashem LeDavid ... "Hashem ha jurado a David una verdad de la que nunca dará marcha atrás: el fruto de su descendencia pondré sobre tu trono. De" Esta promesa es nuestra paga de la redención final.
Fe, filosofía y espiritualidad 14 años
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Yehuda Green - Song of Nature
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Wolfgang Giegerich Lectura de artículos del pensador Wolfgang Giegerich. Giegerich es un destacado psicólogo analítico cuya obra ha sido considerada por David L. Miller como un avance radical en el pensamiento junguiano, más aún, como "pensamiento junguiano de tercera ola", comparando la obra de Giegerich con la de Jung mismo y con la "segunda ola", la psicología arquetipal asociada con James Hillman. "...de todos modos permaneceríamos encerrados en la antigua estructura para morir este otro tipo estéril de muerte que fue descrito por Nietzsche como la vida del último de los hombres: "La tierra se ha vuelto pequeña, y sobre ella salta el último hombre, que lo empequeñece todo. Su raza es inextirpable como las moscas; el último de los hombres es el que vive más. "Hemos inventado la felicidad", dicen los últimos hombres, y guiñan los ojos..." La psicología junguiana no está libre de la presencia del último de los hombres. Sólo tenemos que mirar a la inundación de publicaciones psicológicas que han aparecido en los últimos años para paladear abrumadoramente la vergonzosa autocomplacencia del último hombre. Todos estos libros parecen decir “Hemos inventado la felicidad, conocemos las respuestas”, y también guiñan los ojos. Vuelven todo pequeño y barato, incluso lo más sagrado, al inflarlo: Dioses, significado, símbolos, sueños, creatividad, individuación, arquetipos. Quisieran enjaularnos en el sentimentalismo y nostalgia de una disponibilidad consumista de los tesoros espirituales del pasado como si fueran drogas para crear algún tipo de “subidón” psicológico. Es penoso ver cuánto de la psicología es ilusorio. Pero en esta ilusión, que es la felicidad del último de los hombres, la bomba golpea como un rayo. ¿Qué otra cosa sino la temible bomba atómica puede atravesar toda la caparazón en la que el último de los hombres se ha asentado, y traerle a casa el hecho de que lo que cree que es su felicidad es de hecho una muerte lenta, su momificación de por vida?" "...Revela la fantasía dominante hoy, la fantasía dominante probablemente también detrás de gran parte de la psicología con su interés autista por la introspección, la auto-realización, el autodesarrollo, grupos de encuentros, experiencias pico, etc. En contra de este humanismo autocomplaciente, la bomba es el Portador de lo Inconsciente, en el sentido de Jung. Es una idea aduladora que lo inconsciente se manifieste primariamente en nosotros como nuestros deseos instintivos, sexuales, nuestras fantasías y síntomas. El verdadero inconsciente, como siempre, está afuera a nuestro alrededor. Hoy está en nuestra tecnología y en la condición económica del mundo." Actualizado
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