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Una antropóloga en la luna.
La máscara y la individualidad

La máscara y la individualidad 6737f

28/3/2022 · 15:55
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Una antropóloga en la luna.

Descripción de La máscara y la individualidad 736w6w

"¿Cómo entender a una máscara sino como un artefacto que, inmediatamente, produce y multiplica alteridades? A quienes las contemplan les inquieta tanto como atrae: imposible mostrarse indiferente ante las máscaras." Carlos Dávila, antropólogo. “La fotografía es nuestro exorcismo. La sociedad primitiva tenía sus máscaras, la so­ciedad burguesa sus espejos. Nosotros tenemos nuestras imágenes”. Jean Baudrillard, filósofo y sociólogo. http://unaantropologaenlaluna.blogspot.com/2022/02/la-mascara-y-el-avatar-el-rostro-de-los.html 261xv

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Desde habéis visto la película de la máscara va sobre alguien que encuentra una extraña máscara y cuando se colocan en el rostro se convierte en lo y que es un ser mitológico nórdico una especie de ser sabios o que cambia formas un dios muy mentiroso curiosamente en árabe máscara es mofa burla o bufón y en latino medieval significa también bruja bueno pues en esta película se muestra lo que es una máscara tradicionalmente que la aporta se convierte en ese ser que porta si la máscara desde un dios pues se convierte directamente en ese dios si es de un puma por ejemplo pues se convierten en ese puma y es que las máscaras no solo son artefactos decorativos o para el juego las máscaras en la historia de la humanidad tienen una función reguladora esencial para la cohesión y regulación social en una comunidad humana por ejemplo en los ritos funerarios la máscara está ahí para hacer un poco de mediador y guía en un momento de crisis como ese en el encuentro entre el más allá y el mundo terrenal controla la fuerza vital de la persona fallecida la orienta invitado que haya daños o conflictos en la colectividad malas sensaciones malos enter unidos malas miradas bueno esas cosas que ya conocemos a veces incluso hay momentos de risas y bromas que nuestra cultura podríamos considerar de mal gusto por qué bueno nuestro los ritos funerarios son muy serios y muy graves también hay otros momentos delicados como las celebraciones en la cosecha de cultivos las máscaras en ese momento se utilizan para comunicarse con los ancestros o dioses y su aplicarles por una tierra fértil también se utilizarán máscaras iniciación y hay preside pues un cambio una transición por ejemplo de niño adulto o de ciudadano a guerrero o a senador o a chamana bueno hay muchos ejemplos algunas mascarada son también únicamente lúdicas como puede ser pues un desfile una danza pero curiosamente la máscara aunque sea un ojo toque etapa el rostro tiene muchísima relación con el origen de la idea de persona de persona como se ve individual ser singular con su rostro fijaros para eso vamos a remontar los al griego clásico y el término para rostro pero sopor que literalmente significa lo que está delante de la mirada de otros pero es que también significa máscara o careta y no sólo los teatros los griegos sino también en rituales como los que he explicado es una cultura en la que la apariencia y el ser era exactamente lo mismo lo que se veía era la verdad como cuando decimos si no lo vea no lo creo lo que otros ven y tuyo interior eran exactamente lo mismo es claro es una cultura del honor y la vergüenza es la cultura del que dirán mantener la pureza de un linaje familiar y de mantener la reputación esto no sonará sobre todo la cultura mediterránea tradicional lo importante es que no se ve a no dar que hablar a los vecinos como decimos por eso también es la cultura clásica griega colocarse una máscara convertía al que la portaba en el ser que simboliza va porque a los ojos de los demás era lo mismo personaje digamos que se tragaba la a la persona y después vino la persona el término persona bueno antes ya existía pero no con el mismo significado de ahora como un ser singular o individual como cuando dices yo soy persona porque tengo un yo interior hay quien dice que este término puede venir de personal es decir sonar a través de algo pero sonar se refiere a la máscara teatral equipada de un dispositivo que hacía que alzar la voz del actor en unos otros para hacerse oír aunque hay otros séptimo logísticas que explican que que realmente proviene del término el truco persona que significa también máscara y después apareció una persona jurídica y la moral la persona jurídica surge con roma con el derecho romano todos los ciudadanos romanos son personas civiles poseen propiedades firman contratos derechos obligaciones impuestos y además un hombre podría ser sujeto de varios rol les sociales varios papeles era una persona que podría ser un padre a una persona que representaba un negocio comercial

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