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Relatos Prietos: emisiones 2025
Maricada prieta - Introducción - 3 de junio

Maricada prieta - Introducción - 3 de junio c1i8

3/6/2025 · 54:12
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Relatos Prietos: emisiones 2025

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Comenzamos el mes de junio conversando y recordando la lucha de los maricas prietos. 59156f

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En la década de 1990, la comunidad LGBTI, prieta, enfrentó desafíos significativos como el rechazo social y la discriminación, algo que también sucedió en todo Colombia, pero que en las personas prietas se sumaba a su etnicidad. El problema para la sociedad era ¿negros y maricas? El Centro Nacional de Memoria relata que la década de 1990, la comunidad LGBTI en el Pacífico, donde existe la mayor cantidad de personas prietas en el país, enfrentaba discriminación y rechazo social. La diferencia, justamente esa palabra, era vista con desaprobación, lo que generaba dificultades para acceder a derechos básicos y a la igualdad de oportunidades. Esto sumado a las amenazas, reclutamiento ilícitos, violaciones, maltrato físico y psicológico y asesinatos.

Soy Leonardo Inestrosa y hoy estoy solo, mi compañera Lisa Caterine Mosquera tiene unos problemas que afrontar, así que hoy no nos acompaña, así que estaré solito acompañándoles a ustedes. Y por ello, les doy la bienvenida a Relatos Prietos, un espacio para conversar y hablar de lo afro. Durante este mes, aprovechando el realce del orgullo de la comunidad LGBTI y cumas, este espacio se ubica en lo marica, sí, justamente en lo marica, lo gay, lo lésbico, lo bisexual, lo travesti, lo transgénero, lo queer, lo marica para agruparlo todo, pero enfocado en lo prieto, porque este espacio es para hablar y conversar de lo prieto.

Hubo iniciativas de resistencia y visibilidad. La lucha por la igualdad y el reconocimiento de los derechos LGBTI prietos fue un proceso lento y gradual. Por ejemplo, en Quito, Chocó, en los años 90 un grupo de personas LGBTI se unieron para crear la primera comparsa diversa en las fiestas de San Pacho. Ojo, ubiquémonos. San Pacho, las fiestas de San Francisco de Asís, una de las celebraciones más tradicionales de Colombia y del departamento del Chocó. Estamos hablando, es una celebración que inició en el siglo XVII, siglo XVIII.

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