LENIN, el gran error que hizo caer la URSS - Presentación del libro en la Universidad de Almería 49312k

Y permitir que muchos de mis compañeros puedan asistir.

Y por último, y no menos importante, a mi compañero Moja y también a Franja, que se ha prestado voluntario para tener a Santiago con el coche.

Muchísimas gracias.

Como no me quiero entender mucho con la presentación y me quiero quedar tan poco corto, voy a leer la sulapa de mi libro para que, bueno, más o menos lo podamos...

Adelanto, adelante.

Bueno, pues Santiago Garmesilla es politólogo, doctor en Economía Política y Social en el marco de la globalización, máster en análisis político y máster en Información del Profesorado de ESO, Bachillerato FP y Enseñanza de Idiomas, todos los títulos obtenidos en la Universidad Complutense de Madrid.

Ha sido becario interno o puesto doctoral del CONIFED en Argentina, trabajando en el Instituto de Estudios de América Latina y el Caribe de la Universidad de Buenos Aires.

Actualmente trabaja como docente y director del Instituto Patriz Caliendo, la latina, desarrollando el materialismo político propuesta de fusión del marxismo con la filosofía de Gustavo Bueno, como marco teórico de investigación de la realidad en las humanidades y las ciencias sociales.

Ha publicado en periódicos y revistas del prestigio nacional e internacional y participado en congresos de diversos países.

Es autor de escritos de la disidencia disidente, 2013, crítica de la microeconomía política, 2014, trabajo, utilidad y verdad, 2015, el marxismo y la cuestión nacional, 2017, la economía en 100 preguntas, 2018, ver historia de la economía, 2019, la política en 100 preguntas, 2020, la vuelta del revés de Marx, 2020 iberofonía y socialismo, 2022, ambiente cultural y político de América y Europa, 2023 y junto con María Lutín, conceptos fundamentales del materialismo político, 2024.

Es miembro de la vanguardia española y actualmente cursa su segundo doctorado en filosofía por la Universidad de Santa Mónica.

Bueno, pues aquí tenemos el libro Lenin, el gran error que hizo caer a la URSS, la crítica marxista al derecho de auto-determinación.

Antes de dar pie a Santiago, me gustaría darlo de aperitivo, o sí, hablar de aperitivo, un par de reflexiones acerca de por qué creo que este tema es interesante tratarlo.

Yo siempre veía en la izquierda una enorme contradicción que era, por un lado, defender la unión de los trabajadores y, por otro lado, dar la forma que esa unión pudiese saltar por los aires a través de la defensa del derecho de auto-determinación.

Esta contradicción que yo lo iba pensando muchísimo tiempo que yo entendía como la izquierda no se evitaba ese nastre del auto-determinismo y no creaba proyectos políticos de izquierda verdaderamente serios, porque, insisto, defender un proyecto político de izquierda y al mismo tiempo meter en esa Constitución el derecho de auto-determinación está mandando un día que ese proyecto pete por los aires o que potencias extranjeras puedan fomentar los movimientos secesionistas dentro del país y que revienten.

Que venga Santiago a presentar su libro y que haya tratado la auto-determinación desde el marxismo es realmente interesante porque es precisamente desde el marxismo, desde la izquierda, donde Santiago quiere realizar esta crítica.

Me parece muy oportuno el hecho de que Santiago sea marxista.

De hecho, creo que estuviese en el PCE o algo por el estilo.

Fue uno de estos choques que tuviste con los del PCE, la idea de la auto-determinación y uno de los motivos por los que te asustan.

También es muy interesante la transversalidad de la defensa del derecho de auto-determinación.

Porque no sólo lo tenemos presente en el esquema sino también en Estados Unidos a través de los principios de Wilson se puede ver como una nuestra política a la hora de detonar a los viejos europeos.

También lo tenemos en el nazismo, a través de esa idea de construir una gran Alemania.

Defender que otros grupos humanos puedan auto-determinarse para eleccionarse a Alemania.

Por supuesto con la idea racial, claro.

Para poder engrandecer el territorio y que se pueda construir esa gran Alemania.

Y luego, como ya he mencionado, en la Unión Soviética también es muy interesante cómo Lenin debe esa idea del derecho de auto-determinación, en qué contexto lo hace, por qué lo hace y luego cómo Stalin desarrolla esa idea que Lenin apropia.

Es curioso porque Stalin crea una serie de puntos que si todos ellos se cumplen se puede considerar a un grupo humano una nación y por tanto darle ese privilegio de secesionarse.