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Diálogos de medianoche con la filosofía
Innovación Pedagógica y MRP (3). El MRP canario: Tamonante.

Innovación Pedagógica y MRP (3). El MRP canario: Tamonante. 454324

28/5/2025 · 43:09
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Diálogos de medianoche con la filosofía

Descripción de Innovación Pedagógica y MRP (3). El MRP canario: Tamonante. 526e4f

Diferentes grupos de maestros y maestras preocupados por la educación que trabajaban en los años 70 y 80, y aún hoy se mantienen activos, como el colectivo Freinet, Harimaguada o colectivo de escuelas rurales, entre otros, se unieron formando un MRP de toda Canarias. Dedicamos el programa a comentar ese nacimiento y esa enriquecedora vida como movimiento que aglutinó las demandas de formación e innovación del profesorado, ávido de una nueva escuela y una colaboración que no había conocido en su proceso académico. Dirigido y presentado por Manuel Martín y acompañado de distintos colaboradores. Todas las semanas se trata un tema actual y su relación con la filosofía y las ciencias sociales. g5544

Lee el podcast de Innovación Pedagógica y MRP (3). El MRP canario: Tamonante.

Este contenido se genera a partir de la locución del audio por lo que puede contener errores.

Buenas noches amigos y amigas, comienza aquí en ECA una semana más el programa Diálogos de Medianoche.

Hoy en esta revista que es Diálogos, abrimos un poco la página por innovación y renovación pedagógica, una especie de recorrido que lo hacemos a través de nuestra colaboradora Eva Navarro, sobre la historia de los distintos movimientos de renovación en la España democrática.

Y hoy Eva nos trae a una invitada especial que está, por decirle así, entre los fundadores, creadores de estos movimientos de innovación pedagógica en Canarias.

Buenas noches Manolo, muchas gracias por la invitación otra vez y vamos a contar hoy con la presencia telefónica de Charo Guimera Rabina, que ha sido profesora en escuelas rurales, que pertenece al colectivo Freinet, que está vinculada también al ESTEC y como no, al movimiento de renovación pedagógica, del que ya llevamos dos programas más o menos hablando, que es Tamonante.

Primero hicimos aquel recorrido por la historia de la educación en Canarias en las últimas cincuenta años casi y luego nos concentramos un poco en qué son los movimientos de renovación pedagógica y ahora vamos a aterrizar un poco más en por quién está conformado Tamonante y especialmente pues que es el colectivo Freinet, que es uno de los colectivos que sigue más vivo, creo yo, dentro de este MRP.

Buenas noches Charo.

Hola, buenas noches, saludos a todo el mundo que está por ahí.

Saludos, saludos Charo.

Muchas gracias por estar con nosotros y por este imprevisto que nos ha surgido porque íbamos a contar con Manolo Jiménez, conocido por todos los profes como Manolo Arimaguada porque estaba vinculado precisamente al colectivo Arimaguada que trabajaba sobre educación afectivo sexual pero por su salud y un tremendo imprevisto le ha impedido estar ahora mismo con nosotras pero bueno, con Charo tenemos una estupenda compañía así que vamos a empezar Charo porque nos cuente un poco cómo fue esta historia de que te unieras al colectivo Freinet y un poco a Tamonante.

Bueno, a ver, Tamonante es una federación de colectivos de renovación pedagógica, una federación de muchos colectivos, educación especial, matemáticas, inglés, educación física, empezaron a florecer un montón de colectivos, era tan grande la necesidad de renovación, de actualización, democratización de la escuela que coincidimos un sector muy grande de enseñantes en que la necesidad de renovación, creamos una federación que se llamó Tamonante en homenaje a nuestros antepasados. Era un momento también del Estado español, no solamente de Canarias, donde los MRP, Movimiento de Renovación Pedagógica surgieron, hubo un apoyo también tremendo por parte de Consejería o Ministerio de Educación y empezamos a funcionar como colectivos, como quien dice, especializados.

El más que se ha oído de todo y el que más eco tuvo fue el Darimaguada, una educación afectiva sexual importantísima de la que la escuela carecía absolutamente en aquellos momentos. Estamos hablando del 76, 77, 1970, por ahí empezamos todo, la necesidad de democratización, solidaridad, renovación fuera las tarimas, escuela alternativa, escuela activa. ¿Quién lo compone? Pues todos esos de colectivos.

Hasta tuvimos un local propio pagado por cuotas, pagado por solidaridad y reuniones semanales, reuniones mensuales. Empieza Tamonante a querer salir del grupo promotor, vamos a decir, y nacen escuelas de verano. Llegamos a 21 escuelas de verano donde hasta mil enseñantes se reunían en verano para seguir formándose, para seguir.

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