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Casarabonela: La voz de la memoria
Francisco Armada:”Todos quisieron vivir en Casarabonela”

Francisco Armada:”Todos quisieron vivir en Casarabonela” 39g4

28/5/2025 · 01:01:13
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Casarabonela: La voz de la memoria

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En este primer episodio entrevistamos al historiador y arqueólogo Francisco Armada, vecino de Casarabonela y el mejor experto en el conocimiento de su historia. 4o4t1m

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Este contenido se genera a partir de la locución del audio por lo que puede contener errores.

La voz de la memoria es una serie de documentos sonoros sobre la historia del pueblo malagueño de Casarabonela contada por sus protagonistas. Es una recuperación de la historia contemporánea de este pueblo milenario a través de la voz de sus vecinos y vecinas más longevos. Un inventario sonoro de primerísima mano sobre la vida rural en épocas pasadas de un pequeño pueblo andaluz y muchas veces llena de penalidades.

Se inicia la serie con este capítulo cero donde el historiador y arqueólogo Francisco Armada, natural y vecino de Casarabonela, hace un repaso por los orígenes y los hitos históricos de este pueblo. La historia de Casarabonela pues es muy antigua. Lo que pasa es que ya como datos documentales, o sea documentación escrita, fuentes primarias que se llaman, pues las primeras de que tenemos constancia pertenecen a la segunda mitad del siglo octavo después de Cristo, que por sí que ya es una referencia antigua.

La referencia fue un texto que se descubrió y se hizo la traducción pues sobre el año 2003 aproximadamente y lo que te dice es que justo bueno poco tiempo después de la conquista pues una persona que venía de Yemen de nombre Safar introdujo aquí lo que es la granada, la variedad safari. Esa variedad de granado se aclimató aquí y desde aquí la extendieron por todo el occidente musulmán.

Hoy conocemos como granada safari y safari es de Safar, el yemení que en el siglo octavo pues aclimató esa planta aquí. Entonces Casarabonela era una alquería. ¿Qué era una alquería? Pues son varias casas que tienen tanto como uso residencial y agrícola ganadera. No era digamos el núcleo ya formado que conocimos con posterioridad. Posiblemente con el tiempo esta pequeña alquería, esta pequeña agrupación de casas pues con unos cuantos vecinos aumentó en extensión.

Y evidentemente con más importancia político-istrativa y se convierte en una pequeña ciudad islámica, una pequeña medina. Eso ya en el siglo 14 aproximadamente. Estás hablando de los orígenes del pueblo en el ámbito del mundo árabe, del mundo musulmán, del mundo nazarí, pero ¿no hay historia del pueblo sobre sus orígenes romanos? A ver, evidentemente aquí tenemos ocupación en época romana. Lo que pasa es que la ocupación a día de hoy tenemos constancia de varios yacimientos de época romana y que son de época altoimperial, incluso muchos se prolongan ya en época bajoimperial. Pero hay siempre una pequeña confusión.

Es porque en el escudo de Casarabonela aparece una castra binaria y de ahí un poco viene la confusión. ¿Por qué? Castra binaria, porque lo de castra binaria surge porque en el siglo 19 un orientalista holandés, Doci, que tiene una historia de los musulmanes de España, bueno y otras publicaciones sobre la historia de España, pero una de las más conocidas es la historia de los musulmanes de España. Entonces él como que hizo digamos un... Pretendió que la castra binaria que menciona Plinio en su historia natural podía coincidir con Casarabonela. ¿Pero qué pasa? Que no hay digamos constancia científica...

No hay documentación ninguna. No, porque realmente este topónimo también es verdad que se repite en otras zonas de Andalucía, castra binaria. Entonces claro, es verdad que sí que hay ocupación en época romana porque son yacimientos que están dispersos en el término municipal. Las últimas excavaciones que se han llevado a cabo en el castillo, pues también se han detectado estructuras

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