Fermín Salvochea y el movimiento cantonal en Andalucía 1lo36

Voy a ordenar mi intervención breve como se nos ha exigido sobre cuatro grandes aspecto primero hablar algo sobre si existe una tipología de los cantones andaluces probablemente la región el territorio en donde hubo más cantones la última clasificación que yo he visto en un reciente libro de quintín casal sobre la democracia en españa habla de veinticuatro cantones de los que doce fueron en andalucía no en segundo lugar hablaré de la doble militancia de los cantonales qué es lo que explica gran parte de la realidad de lo que ocurre en esto en estas semanas de las medidas que se tomaron y por último no hablaré tanto de fermín salvochea o de su biografía que tiene aquí mejore biógrafo que yo sino realmente de por qué se construye o las razones que hacen de fermín salvochea un mito político metrópoli tico no solo para la cultura política republicana sino también para la cultura política entre comilla anarquista en el sentido como lo describió nuestro querido pepe álvarez junco en su libro ya clásico no bueno hace cincuenta años justamente ese público la que durante mucho tiempo fue la monografía probar más consultada por nosotros sobre la primera república la escribió juan ferrando badía que entonces era un catedrático de derecho político de la universidad de salamanca se llamaba el libro la primera república española pero luego tienen su título más aclaratorio era historia político parlamentaria de la primera república porque realmente en lo que va a manejar fundamentalmente son el día darío decepcione no era historiador y se basa mucho en lo que escribe en el diario de sesiones un libro que se publica en el setenta y tres pero que fue prácticamente calcado en un capítulo que luego incluyó en el famoso tomó treinta y cuatro de la historia de españa de menéndez pidal que coordinó josé maría jover y que incluso llegó a recibir el premio nacional de historia porque es un libro yo creo que de los tomos de la historia de españa está de para mí de los más completo de todas las ideas que ferrando badía da en su libro sobre la primera república yo creo que la que ha tenido más éxito y la que tuvo más continuidad por otros fue la tipología que él establece del movimiento cantonal distinguir tres tipos de cantone él hablaba primero del cantonalismo como una revolución regional y descentralizadora porque él lo presentaba allí donde se dio este tipo de cantone como una reacción contra el centralismo estatal pero también contra la organización provincial e incluso municipal o contra la capital de la provincia y ponía como ejemplo por ejemplo un manifiesto del cantón de jumilla en murcia que decía que se proclamaba independiente y que declaraba que deseaba estar en paz con todas las naciones extranjeras y sobretodo con la nación murciana o por ejemplo lo que decía manifiesto de la escuadra cantonal de cartagena que quería hacer rumbo hasta una potencia extranjera cuando se dirigía a alicante de toda forma fernando consideraba que el paradigma de este cantón con regional descentralizador y solamente de carácter político fue el de valencia que no tuvo en esta en este aspecto ningún componente revolucionario después él plantea el cantonalismo o habla de un tipo de cantonalismo como una revolución política y lo identifica claramente con el cantón de cartagena en donde por lo que aguanta ahora mismo eterno el movimiento cantonal estuvo protagonizado por una llamada burguesía de agitación que es un concepto que yo creo que él toma de josé maría jover en un artículo muy famoso conciencia obrera conciencia burguesa en la españa contemporánea de los que pudieron ser buenos paradigma esta revolución política de cartagena personaje como ha comentado esther roque barcia el general juan contreras o el propio héroe popular antonio gálvez antoinette no y por último el habla del cantonalismo como movimiento social que sería vincular dolo al emergente primera internacional española una respuesta el cantonalismo a la decepción dice el de las masas campesinas ante una república federal de la que esperaba entre otras cosas la desaparición del impuesto la superación de la quinta o incluso la abolición de la propiedad privada en este aspecto el cantonalismo sería el movimiento este tipo de cantone una especie de cómo una la española no una comuna española que él plantea heredando mucho de lo que escribe o lo que había escrito un montón de años ante juan díaz del moral en su conocido libro de la historia de las agitaciones campesinas andaluzas y que continúa después en el año setenta y siete esta tesis del cantonalismo como movimiento social identificándolo con los cantones andaluces por ejemplo una historiadora mccall plaga norteamericana que escribió un conocido libro que catedrático de esta facultad melgarejo le hizo una reseña yo creo que demoledora y que puso de manifiesto todas las debilidades que tenía este libro