Fenomenologia clase 103 1ba42

En realidad son muchas las cosas que síguela como grow hm cuando pensó escribir la fenomenología del espíritu jim agarrón muchas cosas al mismo tiempo lo que hace que la obra se pueda leer en muchos planos no jim y las consecuencias para la filosofía y la religión son uno de esos planos pero esta con el sistema está paul dice de la modernidad de la condición política de la modernidad pero una una cuestión de la que tiene que haber estao particularmente orgulloso es bill del modo como desarrolla el fundamento y la filosofía yo creo que debe haber pensado y ese era uno de sus grandes logros filosóficos sin fundamentar la filosofía de una manera que vaya más allá que sea menos gratuita el popular de kant quieren poner desde la intuición definirte o de kellynch okay el dogmatismo y el empirismo anterior a kant chile quiere concebir el contenido y eso significa armar una trama argumentativa arraigada en la cultura humana de tal manera que su cepo del filosofar eh también la comunidad humana el filósofo particular es una gran cosa un gran gesto amplíe académico un gran gesto de modestia al mismo tiempo es plenamente académico porque está referido a toda la tradición y al mismo tiempo yo creo que grey sabía en su fuero interno que podía no ser modesto pero siempre fue mono un filósofo espectacular ni grandilocuente le gusten lucimiento que hable de manera fácil para obtener audiencia o cosa por el estilo en una de las grandes cosas la fenomenología del espíritu es sigue la concedido el papel de la religión cristiana en el aparecer del espíritu ante sí mismo la religión cristiana es necesaria para que el espíritu se conozca se asuma pero no es necesaria a la manera de un postulado como en cannes no es necesaria a partir de la intuición como insisto en chile es necesaria porque la historia humana muestra a la religión cristiana un lugar desde el cual se pueden pensar posibilidades fenómeno agua de grifo mmm no y trabajar en quie di empíricamente haya conseguido algo sino en un lugar en que está plena la religión cristiana de la posibilidad de una sociedad reconciliada