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Enigmas de la historia | Radio Encuentro
ENIGMAS EXPRESS: Guerras husitas

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19/3/2025 · 18:24
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Enigmas de la historia | Radio Encuentro

Descripción de ENIGMAS EXPRESS: Guerras husitas 1s1q4q

En el siglo XV se produjo un movimiento en en la región de Bohemia desencadenado por las posiciones críticas de Jan Hus hacia el liderazgo de la iglesia cristiana de entonces. Tras su condena y muerte, se inició una revuelta que dio lugar a las llamadas guerras husitas, entre los partidarios de Hus y las autoridades políticas y eclesiásticas. 28m49

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Este contenido se genera a partir de la locución del audio por lo que puede contener errores.

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Enigma Express, porque todos tenemos la inquietud de conocer más.

Aunque el periodo de la Edad Media estuvo marcado a nivel bélico por batallas entre cristianos y musulmanes, también dentro del cristianismo hubo conflictos, muy serios por cierto.

Entre ellos encontramos el caso de los susitas, un grupo religioso que sufrió persecución.

Para conocer más sobre este conflicto y sobre en particular los susitas, hablamos hoy con Shai Schemer, que está aquí con nosotros vía telefónica.

¿Qué tal, Shai? ¿Quiénes eran los susitas y qué predicaban? Bueno, si hablamos de susitas, ubicando a nuestra audiencia en relación con el nombre de un teólogo, él se inicia pero también tiene sus influencias aledañas.

Un teólogo de la zona de Bohemia, Jan Hus, que es un movimiento en medio de un convulsivo ambiente eclesial.

Estamos hablando del siglo XV, estamos hablando del 1400, también en el siglo XIV se inicia.

Y los susitas son los seguidores del mismo Hus, que propone una serie de revalorización y de enmiendas de algunos elementos, se puede decir, formas de instrumentar la fe, estilos de vida, la forma de instrumentar el perdón, los abusos también de las autoridades papales, que devolver algunos conceptos de la iglesia como eran sus primeros pasos, lo podemos llamar iglesia primigenia, algunos la llaman primitiva.

Y tenía que tener esto, este movimiento proponía varias cosas.

Que exista más amplitud en las humilías, en las llamadas predicaciones.

Que exista también una humildad y un recato en la vida de las mismas autoridades eclesiales.

Que no se vea la distinción entre las personas con respecto a los pecados que se podían cometer.

Que los pecados eran mortales, sin rango social distinta a las personas ante ellos, o lugar de nacimiento, o genealogía del pecador.

Y también tener una comunión distinta.

Todos los comulgantes debían ser partícipes del pan y del vino, o lo que se llama la hostia del vino, en la comunión de la cena del Señor.

Este movimiento indudablemente va a atacar los cimientos mismos de las contiendas de la iglesia.

Y intervienen estos reyes, intervienen también nobles, y por supuesto los que tienen el poder de designar quién es el papa, que son los cardenales.

Los mismos que se oponían totalmente a Juz.

Juz mantenía una posición muy firme sobre el poder eclesiástico, muy crítica.

Y por supuesto que no era el único que dieron paso a lo que fueron los preliminares, hasta la llegada del monje Martin Luther.

Como John o Weikraft, u otros grupos más, que ostentaban también sendas, doctrinas filosóficas antagonistas entre sí, con respecto a la interpretación de la vida material y la vida espiritual.

No puedo entrar en ellas, pero hay muchos detalles de cómo se fueron desarrollando estas escuelas.

Así que este movimiento que va naciendo, como dije, en el siglo XIV, y va sucumbiendo ya en el siglo XV, y sucumbe porque es llamado el mismo Juz, a causa de su doctrina, a un concilio ecuménico en Constanza, el 30 del 10 de 1430, octubre de 1430.

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