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Vivir para el cine
[DA] Vivir para el cine: Seminci día 6

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24/10/2024 · 35:43
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Vivir para el cine

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En dia de hoy tenemos el fin de una forma de vida, la sexualidad, fabricamos el mejor queso y sufrimos con la maternidad entre otras cosas. Enfilamos la recta final de la Seminci 2024 con las fuerzas a tope. Ricar, @soyramon y Manuel en el micro. Películas de Hoy: Harvest Sex La semilla de la higuera sagrada Holly Cow Salve María 1wt4v

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Destino arrakis presenta crónicas festivaleras un programa que se dedica a contarnos la historia de un grupo de aficionados que no saben vivir sin el cine y que van de festival en festival ahí nos contarán anécdotas todas las películas que ven en general sus vivencias y experien cias crónicas festivaleras un programa de destino arrakis hola amigos de destino arrakis estamos enfilando la recta final de la seminci de dos mil veinticuatro como estamos haciendo todos los días vamos a vamos a decirle lo que hemos visto hoy también nos tenemos que decir que en el último programa que hará que hagamos que seguramente no podrá ser el mismo día de la final porque tenemos que deje que ir ahora el piso y y lo tenemos que grabar ya desde cada uno de nuestra casa cómo grabamos habitualmente los vodkas haremos un un un resumen del palmarés y hablaremos de de todo un poco en general no por sí simplemente que lo sepáis así que bueno yendo al lío vamos a comentaros lo que hemos visto hoy tengo por aquí a ramón hola que tal buenos días encantado de saludaros tengo por aquí a riker hola como estamos yo que soy manuel ya sabéis pues vamos a comentaros lo que hemos visto ayer vimos harvest rica y qué te pareció el tostón hasta los el personaje principal quien caleb landry jones este pues aquí lo normal me parece una persona tristísima la verdad es que que no me gusta nada y verlo durante dos horas más singulares bildu y poniendo caritas arrastrando un sayo mugriento verdad que va avanzando continuamente un tostón pues mal contado mal mal yo creo bueno contar un poco nada porque la película tiene ideas interesantes por ejemplo todos los elementos estos etnográficos de la cosecha del castigo en la picota de las fiestas todo eso todo eso a mí me gustó no también por ejemplo la relación entre la picota la picota yo creo que se podría mantener hoy día desde curso pero tampoco hay llegará a una conclusión clara por ejemplo las relaciones de poder eso está bien también luego por ejemplo esa idea final de la película de que de que llegaba a esa especie de modernidad en el que va a haber una explotación a nivel industrial de la habana eso eso eso contar un poco de qué va todo todo el todo de los dos ideas que están ahí es también lo que pasa es que la película como dice ricardo tiene a mí ya cuando empezó con ese principio poético este que está por el bosque iba hermano los árboles la hierba y mirando mariposas yo dije bueno en realidad en realidad no y además y además le vemos vemos el ojete al agua con el culo en pompa te das cuenta de que estábamos en una pequeña comunidad aislada que en una daza así a principios de siglo mil novecientos o por ahí mil ochocientos muy difícil sería de mil ochocientos será posible la comunidad inglesa un pueblo inglés antes de la revolución industrial cuando con la revolución industrial empezando de mil novecientos uno la primera guerra mundial dos mil ochocientos casos que llegan allí viven tranquilamente son ganaderos otros son agricultores o todos tienen un poco de de corderos y vacas y en fin y llegan de repente de tres personajes extraños un cartógrafo un inmigrante y un banquero entonces sería solía guardar entonces todo se revuelve de una manera que inés hay grandes cosas pero no explican bien qué hacen esa persona allí uno cartógrafo si quieres la intención es que a mí más que nada lo que me es muy antipático de la película es la forma de realización no estamos en una comunidad que vive como muy integrada vive de la naturaleza además un pelín embrutecida porque no vemos que haya entre ellos solidaridad personal no están simplemente entiende la supervivencia pura y dura y si tú no tienes para comer pues te mueres sí tal fin ha encendido la comunidad como muy disperso y muy extraño no no hay un señorito señorito que potter pusilánime luego cuando llega uno de los conflictos que es cuando llega pues alguien

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