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CAMINANDO POR LA VIDA
Caminando por la vida - Contrarrevolución Cristera

Caminando por la vida - Contrarrevolución Cristera 56695j

6/5/2025 · 57:00
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CAMINANDO POR LA VIDA

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Caminando por la Vida, un programa que dirige y presenta Francisco Manuel Boza. 1u6p1q

Lee el podcast de Caminando por la vida - Contrarrevolución Cristera

Este contenido se genera a partir de la locución del audio por lo que puede contener errores.

Bienvenidos a Caminando por la Vida, en Informaradio, Caminando por la Vida, con Francisco Manuel Boza. En una mañana clara del 13 de mayo de 1524, las velas blancas de un barco comenzaron a asomarse en el horizonte del puerto de Veracruz. No traían soldados, ni oro, ni armas. A bordo venían 12 hombres vestidos con hábitos ásperos de lana, descalzos, con la mirada serena y la voluntad de ir. Eran 12 frailes franciscanos, enviados desde España por el emperador Carlos V, bajo la guía espiritual de Fray Martín de Valencia.

Llegaban tras cruzar el Atlántico, no como conquistadores, sino como misioneros. Su misión, llevar el Evangelio a los pueblos indígenas de la Nueva España, recién conquistada por Hernán Cortés. La noticia de su arribo corrió con rapidez. Al saberlo, Cortés partió de inmediato hacia Veracruz con sus mejores galas, armadura brillante, penacho en la cabeza, acompañado de un séquito imperial.

Al verlos, se bajó del caballo y, ante el asombro de todos los presentes, se arrodilla y besa el borde de sus túnicas, reconociendo la santidad de su causa. Los frailes, en silencio y humildad, aceptaron el gesto y bendijeron al conquistador. ¿Qué pensarían aquellos indígenas al ver al gran Hernán Cortés arrodillado y humillado ante aquellos doce andrajosos? ¿Cuál era el poder de aquellos humildes frailes? ¿Por qué eran tan importantes? La procesión rumbo a la Ciudad de México fue modesta, pero profundamente simbólica.

Los frailes marcharon a pie, rezando en voz baja, entre selvas y caminos de piedra. Al llegar a Tenochtitlán, ya transformada en la capital virreinal, su presencia causó asombro entre los indígenas. No hablaban su lengua, pero su porte pacífico y su insistente bondad despertaban curiosidad y respeto. Uno de ellos, Fray Toribio, pronto sería conocido como Motolinia, que en nahuatl significa el pobre o el afligido, por su aspecto humilde y su cercanía con el pueblo. En los años que siguieron, los doce apóstoles franciscanos juntaron escuelas, iglesias y conventos, aprendieron las lenguas indígenas y tradujeron oraciones al nahuatl y a otras lenguas nativas. No sólo enseñaron religión, sino también lectura, escritura y oficios.

Este momento marcó el inicio de una nueva civilización en la historia de América, la civilización hispana, que mezcla su sangre europea con la indígena, dando lugar a una nueva raza mestiza e hispana. La llegada de los doce franciscanos no fue sólo un hecho religioso, sino también un símbolo de transformación cultural profunda, con luces y sombras, que aún resuena en la memoria de México y de toda la América hispana. En línea actual somos un equipazo de personas que amamos lo que hacemos y estamos deseando transformar el corazón de tu casa.

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