21 - Carlomagno, y de cómo se formó el Gregoriano 5x51g

Hola bienvenidos a un nuevo episodio de gregorio y la paloma y este episodio es especial porque primero estamos preparando ya el final de la temporada y para ello pues he conseguido traerme a un invitado de excepción nick furia hola qué tal cómo estamos encantado de tenerte para mí es un privilegio para los gregoria lista que no conozcan a nick furia es yo la mitad de la factoría casus belli ojalá bueno un acuerdo una puerta por ciento cuarenta y cinco pero vamos que estoy a ratitos menos bueno me encanta tu programa de la patata y de toda clase de cacharro y semoviente y la histórica ni te digo ya te tengo que dedicar algún alguna una patata buena buena ya que queda dicha pero a mi también me encantaba muchísimo el programa este canal aéreo de la paloma y cuando voy en el coche cama el trabajo es una de las cosas que que me gusta escuchar me gusta ponérmelo y disfrutar de este de cómo lo cuentas y de lo que cuentas pues muchísimas gracias por esa parte y me alegro porque esa es la intención de de que la gente disfruta del canto gregoriano y bueno que viene aquí un historiador biólogo era biólogo no se siempre y un montón de cosas más especialista en carros en cacharro y cosas por el estilo que pinta aquí con el canto gregoriano vamos a ver lo primero ya dedicamos un capítulo a haber otros liturgia y otros canto que hubo antes del gregoriano luego el gregario el gregoriano empezó en algún momento vamos a ver cómo empezó que no fue con san gregorio como ya sabemos fue unos cuantos siglos después lo que tiene y ahí intervienen por un montón de gente que andaban rulando por europa yo que sé francos sajones baba longobardos longobardos burgundios son los bárbaros bávaros también si los bávaros gente simpática los bávaros y allí en medio de todos ellos aparece una familia cuando yo dije carlomagno me refería en realidad a todos los carolingios porque yo he visto por ahí también los divinidad y cosas por el estilo quiénes son estas arte antonio ugt noema puesto esto muy divertido porque vamos a ver nosotros ahora lo vemos todo un poco en plan porque todos hemos visto la peli de conan el bárbaro no nos imaginamos las cosas un poco en plan conan el bárbaro y realmente pues los bárbaros entre comillas que que invaden entre comillas el imperio romano entre comillas y y destruyen entre comillas el imperio romano entre comillas lo digo porque todo esto es muy cuestionable es decir el poder ese retrato yo entrecomillo todo porque lo de bárbaro es una es un término muy divertido lo de imperio romano a partir del siglo cuarto es un término muy divertido lo de caída del imperio romano es una cuestión que se puede discutir amablemente y lo de invadir también es decir hay un montón de cosas que que que que que podíamos perdernos aquí durante años y no llegaríamos a ninguna conclusión pues porque en realidad los los bárbaros no es una entidad es un grupo de peña que no solo son of anarchy no son un montón de motoristas el infierno ni nada esto pero como de eso sí que ahí vienen huyendo de otros pueblos que les presionan o vienen buscando tierras mejores o tal pero son tribus que que que que están más al nivel de a veces de los apaches y otras veces en cambio sí que son medio países institutos porque lleva mucho tiempo viviendo junto a los romanos y se les parecen tanto que de hecho ya no hay forma de distinguirlos hay hay varias estructuras entonces tenemos algunos reinos que van surgiendo pero son reinos pues cómo podríamos llamarle a casa y comunidades de vecinos a veces son son cosas muy pequeñas entidades o personas que tienen unas estructuras de poder que son la risa maría luisa porque voy a verse josé el rey de a nadie le importa o cosas así vale yo a quién sigo es la jefe de mi tribu o o f emigran o o u otros no otros en cambio pues mira pues hemos formado una confederación estable y ahora vamos todos juntos dale hay hay casos muy diferentes entre ellos y cuando el imperio romano definitivamente se disgrega en todos estos pequeños reinos pequeños autonomía porque hay alguno de medio continente pues dicen no vamos a ver que que lo requiera o y entonces pues surgen ya las primeras organizaciones