07 - La izquierda Comunista y la Unión Soviética. La quinta izquierda definida 2w2g2y

Este nuevo video de la serie que estamos dedicando en esta lista de reproducción a las izquierdas siguiendo el libro de gustavo bueno el mito de la izquierda publicado por zeta barcelona en el año dos mil doce y republicano por mental en el año dos mil veintiuno está dedicado a la izquierda de quinta generación a la izquierda comunista o marxista leninista o aquellas que se organizó alrededor de el surgimiento y desarrollo y después caída de la unión de repúblicas socialistas soviética es la quinta generación de las izquierdas políticamente definidas en el cómputo histórico de bueno en el cual las izquierdas se definen por tener un proyecto político definido respeto del estado que es la unidad política por excelencia en el análisis de buenos y es su filosofía política aunque el concepto del comunismo es anterior a surgimiento desarrollo y caídas de la unión soviética es alrededor de la unión soviética y sobre todo la tercera internacional comunista de la comentan cuando el concepto de comunista de comunismo adquiere una conceptualización política efectiva con un proyecto definido respecto del estado hoy vamos a hablar de eso no vamos a profundizar en lo que es la ideología comunista no vamos a profundizar en la historia de donde soviética sino que nos vamos a seguir a definir la izquierda de quinta generación comunista desde los parámetros del materialismo filosófico gustavo bueno y por tanto vamos a tratar de trazar sus rasgos fundamentales con respecto a otras izquierdas políticamente definida hemos analizado antes en videos anteriores dentro de esta lista de reproducción hay que decir y advertir además de manera preventiva que la izquierda comunista de quinta generación es la segunda izquierda políticamente definirá que surge inspirada por el materialismo histórico de marx luego surgirá la izquierda asiática pero esta requerirá otro video distinta que retro traerse sin duda a mil ochocientos cuarenta y ocho a la publicación del manifiesto comunista para entender el significado político que los propios autores marx y engels de ese manifiesto le dieron al término a este concepto de mis si bien la izquierda comunista quinta generación no nace exactamente mil ochocientos cuarenta y ocho si es cierto que ya hay grupos políticos que se definen a sí mismos como comunistas pero en un sentido muy determinado en el prefacio la edición alemana de mil ochocientos noventa del manifiesto comunista que redacta federico engels el propio define así comunismo y lo hace en base a sus diferencia con una izquierda ya pujante en el momento como es la socialista social demócrata a la cual le dedicamos servicio anterior en nuestra lista de reproducción esto dice en cuando apareció se refiere al manifiesto comunista no pudimos titular de manifiesto socialista en mil ochocientos cuarenta y siete comprendía con el nombre de socialista categorías de personas de un lado los partidarios de diferentes sistemas utópicos particularmente los guionistas en inglaterra y los fourier listas en francia que no eran ya sino simple sectas en proceso de extinción paulatina de otra parte o toda suerte de curandero sociales que aspiraban a suprimir con sus variadas panacea si emplastos de toda su verte las lacras sociales sin dañar en lo más mínimo al capital ya la ganancia en ambos casos gentes que se hallaban fuera del movimiento obrero y que buscaban apoyo más bien en las clases entre comillas instruir en cambio la parte de los obreros que convencidas de la insuficiencia de las revoluciones meramente políticas exigía una transformación radical de la sociedad se llama la entonces comunista era un comunismo apenas elaborado solo instintivo a veces un poco tosco pero fue pujante para crear dos sistemas de comunismo un tópico en francia el vicario de cabello que luego se trasladó a estados unidos y que hablamos de qué hablamos de este experimento de cabeza en el video dedicado a la izquierda definirá de tercera generación a la izquierda anarquista y en alemania el link el socialismo representaban mil ochocientos cuarenta y siete un movimiento burgués el comunismo un movimiento obrero el socialismo era al menos en el continente muy estable el comunismo era precisamente lo contrario y como nosotros ya que el tiempo esos teníamos muy decididamente el criterio de que la emancipación de la clase obrera debe ser obra de la clase obrera misma no pudimos vacilar un instante sobre cuál de las dos denominaciones procedía elegir y posteriormente no se nos ha ocurrido jamás renunciar a ella pues bien en gales lo que está diciendo prácticamente con este párrafo es que el comunismo como ideología dentro del movimiento obrero ya a mediados de siglo diecinueve se estaban fraguando tratando de ir más allá de los límites del socialismo que también se estaban fragua cuando la social democracia se conforma como partido político en alemania y posteriormente en otros países de europa occidental es